ми тривоги і страху.
Особлива форма «непрошених спогадів» - галюцинаторні переживання. При них спогади про те, що трапилося, чи не керовані свідомістю, нав'язливо і дуже яскраво проходять перед поглядом безсонної людини, так що події поточної реальності відходять на другий план і здаються менш реальними, ніж спогади. І людина схильна відчувати, думати, діяти так само, як він поводився під час тієї страшної або ганебної ситуації, яку не може забути. Галюцинаційні посттравматичні переживання провокуються наркотиками і алкоголем, але бувають і без них. Психотерапія позбавляє від цієї нав'язливості минулого.
Нічні кошмари у людей, які страждають від ПТСР, так само можна розглядати як «непрохані спогади». Моторошні сновидіння бувають двох типів. Перші з точністю відеозапису відтворюють травмировавшее подія. Перед тим, як воно приснилося перший раз, людина його зовсім не пам'ятає, замість нього провал в пам'яті. Але ось воно піднялося уві сні з пам'яті, мучить потім й у снах, і пам'ятається наяву. Кошмарні сни другого типу не пов'язані з реальністю. І обстановка, і персонажі в них можуть змінюватися раз від разу. Однак методами психоаналізу можна виявити їх зв'язок з псіхотравмой.
Нав'язливість минулого, нагадує про себе в снах, як зауважує Б. КОЛОДЗИН, - самий лякаючий симптом посттравматичного стресу. Буває, людина метається уві сні, сонний викрикує погрози або благання і прокидається втомлений, як після боротьби, але не пам'ятає сну, це теж нагадування про минулу психологічної травми, болісно зберігаються в пам'яті. Нав'язливе психотравмирующее минуле розкріпачується під час сну, викликаючи безсоння. Людина страшиться кошмарів і не може заснути. Нічні кошмари і пробудження через сновидінь, які щоразу створюють нові психотравми. Може виникати особлива форма ПТСР - просоночного стрес. Або його агресивна форма з небезпекою суїциду, або гіперактивна з неконтрольованою агресивної жорстокістю.
З позиції сучасної сомнології (науки про сон) не цілком зрозумілий наступний феномен, нерідко виявляється причиною суїциду, людей, що переживають ПТСР. Їх самопочуття вдень під час роботи, відпочинку, спілкування, здавалося б, нічим не затьмарені. Однак, вони прокидаються під ранок ще затемна через почуття теснения в грудях і тремтіння у всьому тілі, з частим серцебиттям і з нестерпно сумним відчуттям себе негідником або людиною, ні на що не придатним і тому негідним жити. Прокинувшись, вони чітко пам'ятають, що сновидіння, перерване пробудженням, було емоційно-індиферентним, не містило ніяких страшних, гнітючих і навіть просто неприємних сцен, отже, не сновидіння, а інший процес, що йде одночасно з ним, створює болісний дискомфорт у пробудившегося від сну людини. У пошуках позбавлення від болісного, безнадійного горя, від нестерпно обтяжливого відчуття, що заповнює груди, людина в такому просоночном стані схильний до ризику самогубства, якщо поруч немає нікого дбайливо заспокійливого. Напади такого болісно сумного відчаю бувають, коли у людей, що займаються творчою працею, виникає інтелектуальне виснаження, але немає умов для рекреації.
Пам'ять про минуле часто терзає психіку людини, що пережила смерть близьких йому людей. Це може бути через не цілком усвідомлюваного ототожнення себе з передчасно померлим. Горе його смерті і те, що залишився жити позбавлений повноти минулому житті, коли було спілкування з покійним, руйнує цілісність «Я», ламає звичне самосвідомість яке продовжує жити. Виникає особлива форма посттравматичного стресу, звана «роботою горя». Навіть без психотерапії має наступати лікування не пізніше, ніж через рік. Якщо горе не затихає, то треба спеціалізовано лікувати людину.
Загибель в бою товаришів по службі соратників нерідко створює посттравматичний стрес, при якому провідним симптомом стає почуття провини вижив у боях. Це особлива форма горя. Воно спонукає одних ветеранів уникати будь-яких нагадувань про війну і про загиблих. Інші, навпаки, намагаючись зменшити своє горе, шанують загиблих, славлять їх, ставлять пам'ятники їм, співають пісні від їхнього імені і тим самим як би роблять їх учасниками нині йде життя.
«Невизнання суспільством доблесті загиблих в боях різко посилює посттравматичний стрес у вижили і повернулися з війни ветеранів. Це ускладнює почуття провини вижив і може спонукати до суїциду. Після в'єтнамської війни самогубством закінчили життя в три рази більше повернулися з неї солдатів, ніж загинуло в боях у В'єтнамі. Американські психологи намагалися пояснити: Смерть наздогнала тих, хто приїхав з війни з покаліченої на фронті душею raquo ;. Це не так. У більшості повернулися нормальні хлопці, які усвідомили свою силу, здатність жити енергійніше, інтенсивніше інших, заспокоєних в мирному достатку. Рутинно процвітаюча Америка не прийняла їх, не затребувані їх фронтового ...
