які виражаються в дискримінації і пригніченні". Він визначив взаємозв'язок між економічними і культурними відносинами і інвалідами, що є дуже важливою частиною розуміння досвіду життя з дефектами та інвалідністю в західному суспільстві.
У п'ятдесяті роки наше суспільство намагається переосмислити образ інваліда, так як Велика Вітчизняна війна породила велику кількість інвалідів. Саме тоді на екрани країни виходить фільм режисера Олександра Столпера В«Повість про справжню людину В»(1956 р.) за однойменною повістю Бориса Польового, в якій розказана справжня історія про подвиг Олексія Маресьєва. Примітно, що фільм у всій внутрішній суперечливості розкриває образ льотчика Олексія Мересьєва, що залишився без обох ніг, як образ сильної духом особистості, подолала зневажливо-жалісливе ставлення до інваліда війни.
Жінки відрізняються більшою чуйністю сприйняття, а й більшої вразливістю. Їх можуть пригнічувати образи інвалідів, вони також здатні викликати жалість. Жінкам легше подолати негативний образ інваліда, так як жіноча матриця сприйняття по іншому інтерпретує багато якостей і властивості людей з обмеженими можливостями. Особливе місце займає образ дітей-інвалідів, що викликає материнські почуття. br/>
1.3. Структура та зміст образу інваліда
Структура, то є внутрішній устрій психологічного представляє собою зміст способу, розділені на окремі взаємопов'язані частини. [5]
Образ інваліда має свою структуру й особливості змісту (рис. 1).
Структура і зміст психологічного образу інваліда
Рисунок 1
В
Образ інваліда, розглянутий у свідомості, як соціоперцептівная (соціальна перцепція - сприйняття соціальних об'єктів, людей, груп і пр.) [2] модель, в першу чергу має на увазі наявність видимих ​​фізичних вад у людини. Поняття В«інвалідВ» викликає в уяві образ тілесних ушкоджень, відсутності органів, частин тіла або хвороби. p> Також у свідомості індивідів фізичні недоліки сполучені з можливими психологічними проблемами індивіда, його моральними і фізичними стражданнями і можливими психічними відхиленнями, як наслідками травми. p> Вимальовується картина обмеженості можливостей людей з інвалідністю, їх потреба в посторенная допомоги. p> Всі ці структурні складові образу інваліда та їх зміст формує поданні та соціальної відповідальності суспільства та його членів перед інвалідами, сприяють укоріненню почуття обов'язку. p> Загалом, зміст образу завершується виробленою системою відносин до інвалідів, і викликаються ними почуттів, від страху і жалості до бажання допомогти, співчуття, поваги і піклування. p> Структура і зміст образу інваліда може змінюватись у кожного індивіда, в Залежно від особистого досвіду, вікових, статевих і професійних факторів. Але, частіше він має негативний зміст і вимагає корекції. br/>
1.4. Методи вивчення способу інваліда у свідомості жінок
Для дослідження соціоперцептівного образу інваліда у свідомості жінок мною будуть використовуватися методика структури образу людини (ієрархічна) СОЧ (І), розроблена В.Л. Ситніковим, методика 20 визначень М. Кун і Т. Макпартленда і псіхогеометріческій тест С. Делінгер.
Проективна методика аналізу та інтерпретації "СОЧ (І)" - структура образу людини (Ієрархічна) грунтується на двох інших методиках: "20 - висловлюваннях "(М. Кун і Т. Макпартленд, 1954 р.) і "Псіхогеометріческій тесті" (С. Делінгер, 1989 р.). Відповідно, методика "СОЧ (І) складається з 2 частин: вербальної і невербальної. p> Вербальна частина методики "СОЧ (І)" дає можливість збору вербальної, тобто в тій чи іншій мірі усвідомлюваною інформації.
Невербальна частина дозволяє отримати дані про інтуїтивною, В«ало усвідомлюваною, невербалізованих і неструктурованою групі уявлень про людину. Методика "СОЧ (І)" відноситься до групи про-гктівних методик, для яких характерний глобальний підхід до оцінки особистості, а не виявлення окремих її рис.
Тест М. Кун і Т. Макпартленда являє собою техніку, засновану на використанні нестандартизованого самоопису з наступним контент-аналізом. За задумом авторів, випробовуваний повинен протягом 12 хвилин дати 20 різних відповідей на питання, звернений до самого себе: "Хто Я такий?" Спонтанні відповіді записуються в будь-якій послідовності незалежно від логіки і грамотності. Теоретичною основою створення даного тесту є розроблене М. Куном розуміння особистості, операциональную сутність якої можна визначити через відповіді на питання "Хто Я такий?", звернений до самого собі (або звернений до людини питання іншої особи "Хто Ви такий?"). У даному випадку методика В«20висказиваній" у складі "СОЧ (І)" модифікована в методику В«20 визначеньВ» стосовно вивчення образу інваліда у свідомості жінок. p> Обробка відповідей за методикою В«20 визначень ..." проводиться методом контент - аналізу. У ході даного аналізу виділяються три групи характеристик:
1 Відбивні о...
