тя підтримують стереотипні схеми, сценарії поведінки, укорінені і стали звичними. У літературі наводяться приклади експериментів, коли порушення звичних стереотипних очікуваних формул поведінки з боку одних учасників взаємодії викликало роздратування, агресію з боку інших.
Так, якщо людина у відповідь на ритуальне "Привіт, як справи "починав докладно розповідати про свої справи, його співрозмовник, зіткнувшись з несподіваним поведінкою, відчував психологічний дискомфорт і напруга.
У рамках розуміє соціології розробляється і т.зв. драматургічна концепція, згідно з якою суспільство являє собою величезний театр, соціальну зіграність людей. Неусвідомлено ми, з'являючись на люди, намагаємося справити враження один на одного. Людська зіграність, на думку Е. Гофмана - провідного представника даної концепції, проявляється як одна велика символічна спільна акція, а суспільство - це ряд ситуацій, в яких люди взаємодіють, виробляють враження і пояснюють себе собі і іншим.
Таким чином, соціологія культури передбачає безліч різних підходів до аналізу явищ культури, її структурних компонентів, ролі і значення. Різноманіття пояснень одних і тих ж соціальних процесів служить створенню найбільш цілісного, гармонійного уявлення про соціокультурної реальності в її історичному та сучасному аспектах.
В
3. Культура як фактор соціальної регуляції
Вивчення концепцій, теорій соціології культури дозволяє виявити найважливіші елементи культурного впливу на соціальний процес. Змістовними елементами культури як чинника соціокультурної регуляції є звичаї, норми, цінності, смисли, знання.
Звичаї - це концентроване вираження досвіду предків, що приймається свідомістю нащадків як установка на певну форму і зміст життєдіяльності. Звичаї сприймаються як звичні і не піддані рефлексії, тобто сумніву, зразки поведінки. Звичай є продуктом чуттєво-інтелектуальної діяльності, а значить, він - елемент культури. Він також виступає як найважливіша установка, що регулює поведінку індивіда.
Ця установка часто сприймається як внутрішня Самовстановлення індивіда, тому що вбирається з ранніх років. Проявляючись як фактор внутрішньої саморегуляції, звичаї набуває значення соціального регулятора в процесі взаємодії індивідів, яке регулюється в дії кожного окремого індивіда. У цей час звичай проявляється як вищий соціально-вольової регулятор спільної життєдіяльності людей. Звичаї, звички і традиції формують норми. p> Норми - керівний початок, правило, зразок. На відміну від звичаю, норма охоплює не весь відрізок діяльності, а якийсь принцип, параметр дії, вказує на міру варіативності в конкретної ситуації. Норми концентровано виражають формалізовані мотиви і потреби. Норма формує очікуване поведінка, її функція полягає в виключення випадкових обставин. Крім функції еталона, своєрідною інструкції для окремих індивідів і соціальних груп, норма виконує ще ряд найважливіших функцій: сприяє контролю за поведінкою, що відхиляється, забезпечує стабільність соціальної системна Згідно Т. Парсонса виділяють кілька класів норм:
1) норми, що підтримують формалізований порядок як в суспільстві в цілому, так і в складових його групах. Це соціально-універсальний рівень, на якому норма пов'язується з соціальним суб'єктом;
2) економічні норми, що дають прийнятні критерії господарської діяльності, доцільності та професіоналізму, практичності та ефективності;
3) політичні норми, регулюючі політичну діяльність суб'єкта, зобов'язуючи його здійснювати діяльність у рамках певних правил, дотримуючись закон і конституцію (правові норми);
4) культурні, норми, що підтримують стійкі принципи культурної комунікації між індивідами і групами (Моральні норми). Ці норми, як правило, підтримуються релігією, традицією. p> Існує й інша класифікація норм, згідно з якою існують норми загальнолюдські, національні, класові, групові, міжіндивідуальні. Ці норми не завжди збігаються, наприклад те, що вважається нормальним у міжіндивідуальну спілкуванні, може бути завинили суспільством.
Норми змінюються від однієї культури до іншої, але існують і загальні норми. У нормах знаходять своє вираження цінності. p> Цінності - це вираз людської та соціальної, культурної значущості певних явищ дійсності; уявлення про бажаний тип соціальної системи; розділяються в суспільстві (Спільності) переконання щодо цілей, до яких люди повинні прагнути, і основних засобів їх досягнення; узагальнені уявлення людей про цілі та норми своєї поведінки. Цінність впливає на соціальну реальність через закріплення у свідомості (індивідуальному, громадському та інших формах).
Деякі дослідники виділяють різні типи цінностей:
1) універсальні, до яких відносять вітальні цінності (здоров'я, життя, сім'ю, добробут, освіту і т.д.), цінності міжособистісного спілкування (чесність, доброзичливість), суспільного визнання (соціальний стан, посада), політичні ...
