обманюється з вини тіла. І найкраще мислить вона, звичайно, коли її не турбує ні слух, ні зір, ні біль, ні задоволення, коли, розпрощавшись з тілом, вона залишається одна або майже одна і спрямується до справжнього буття, припинивши і припинивши, наскільки це можливо спілкування з тілом. p align="justify"> Якщо б зі смертю тіла гинула б і душа, міркує Платон, то поганим людям нема про що було б турбуватися. Смерть була б для них щасливою знахідкою : померши, вони позбувалися б і від тіла, і від своєї душі з її пороками. Однак разу з'ясувалося, що душа безсмертна, для неї немає, мабуть, іншого прихистку і порятунку від лих, крім єдиного: стати якомога краще і якомога розумніше.
Адже душа не забирає із собою в Аїд нічого, крім виховання і способу життя, і вони-то, кажуть, доставляють померлому, або неоціненну користь, або лагодять непоправної шкоди.
З самого початку його шляху в загробний світ , а саме, після смерті людини її душа під проводом генія , що дістався йому на частку ще за життя, відправляється на загробний суд, а звідти - в належне місце. Порочний душа, блукає одна всілякої нужді та в утиску, поки не оселяється в житло, якого заслуговує. А душі, які провели своє життя в чистоті і стриманості, знаходять і супутників і вожатих серед богів, і кожна поселяється в належному їй місці .
Платон, наводить аргументи, доводячи безсмертя душі. У центрі вчення Платона стоять проблеми моральності. Вони розгортаються на тлі вчення про ідеї і космології. Більше того, релігійно-міфологічний характер філософії Платона визначив і його етичне вчення. Моральність-гідність душі, обумовлене її божественною природою і зв'язком зі світом ідей. p align="justify"> Тому філософія предпосилаєтся і вчення про душу. Ми бачили, що душа (світова душа в космосі, індивідуальні душі в тілах людей) грає керівну роль у діях тіла. Перш за все, про її безсмертя. У В«ФедонВ» Платон розгортає систему доказів безсмертя душі. p align="justify">. Взаємний перехід протилежностей обумовлює безсмертя душі, оскільки якби смерть не переходила в життя, як переходять один в одного всі протилежності, то все давно померло б, і запанувала б смерть. Раз цього - немає, слід допустити, що після смерті душа не знищується, а переходить в інший стан. p align="justify">. Знання - це пригадування душею того. Що вона бачила до народження. Оскільки ми ще до народження мали поняття прекрасного, доброго, справедливого, священного, математичні поняття, начебто рівності тощо, остільки ми можемо укласти про перед існування душі до тіла і існування її після тілесної смерті. p align="justify">. Якщо окремі предмети змінюються, як змінюється і людське тіло, то душа завжди тотожна собі, будучи тим самим ближче до божественного і вічного. p align="justify">. Душа - справжня причина речей. Отже, вона - поняття або сенс, ідея або життя тіла. Але, будучи життям тіла, вона не сумісна з його смертю, а, отже, не зачіпається тілесною смертю, будучи безсмертною. p align="justify"> Я думаю докази Платона логічно неспроможні, хоча з ним згодна.
В«Якщо душа поміркована і розумна, вона слухняно йде за вожатим і те, що оточує її, їй знайоме. А душа, яка пристрасно прив'язана до тіла, довго витає біля нього - близько видимого місця, довго чинить опір і багато страждає. І блукає вона одна всілякої нужді та в утиску, поки не здійсняться часи, закінченні яких вона силою необхідності оселяється в житло, якого заслуговує. А душі, які провели своє життя в чистоті і стриманості, знаходять і супутників, і вожатих серед богів, і кожна поселяється в належному їй місці В». p align="justify"> Уникнути смерті неважко, а от, що набагато важче - це уникнути зіпсованості: вона наздоганяє швидше смерті ..........
Висновок
Смерть і потенційне безсмертя - найдужча принада для філософічну розуму, бо всі наші життєві справи повинні, так чи інакше, порівнюватися з вічним. Людина приречена на міркування про смерть і в цьому його відмінність від тварини, яка смертно, але не знає про це. Людина не може змиритися з тим, що саме йому доведеться піти з цього чудового світу. Де кипить життя, але, розмірковуючи про це, починаєш розуміти, що смерть, - мабуть, єдине, перед, ніж всі рівні. Що стирає нерівність, на якому заснована земне життя .. p align="justify"> У даному випадку не так уже й важливо, хто В«керуєВ» світом - Бог, Дух, Космічний Розум, закони Природи. Важливо, що людина повинна лише усвідомити цей порядок і знайти в його надрах, в його пристрої зазор для В«відносної самостійностіВ», в якій ...
