осів і північноамериканських індіанців: сюжет про Вороні - трикстере і деміургу та ін
Традиційні музичні інструменти - варган (хомус), бубон (ярар) та ін - робилися з дерева, кістки, китового вуса. Крім ритуальних танців, були поширені також імпровізовані розважальні танці-пантоміми. Характерний танець пічьейнен (букв. "Горлом співати"), що супроводжувався горловим співом і вигуками танцюючих.
Висновок
Відмінності в культурі тундрових і берегових чукчів поступово стираються. В даний времея в Шмитовском, Берінговському, Чаунському і Анадирській р-нах практично зникли. Цьому сприяла поява і розвиток писемності, з 1931 на основі латинської, а з 1936году - на основі російської графіки. Перша книга на Чукотський мовою - буквар В.Г. Богораза і І.С. Вдовіна "Червона грамота" (1932), перше літіратурное твір - "Казки чаучу" Тинетегина (Федора Тінетева, 1940). Відомі прозаїки В. Ятиргін, Ю. Ритхеу, поети В. Кеуль-кут, А. Кимитваль, В. Тинескін та ін
Перша чукотская школа була створена в Уелен в 1923. Педагогічні кадри готують: Анадирськоє педагогічне училище народів Півночі, Хабаровський педагогічний інститут, і інші навчальні заклади. Чукотський мова викладається в школах, на ньому ведуться радіо і телепередачі, в Магадані видається література. У Анадирі і в багатьох селах є краєзнавчі музеї. Традиційні танці чукчів зберігаються в виконанні професійних колективів.
На сході Чукотки, де зберігається традиції звіробійний промисел, акультурації берегових чукчів йде повільніше. Розширюються контакти з росіянами та ін народами, зростає число змішаних шлюбів. Діти у змішаних шлюбах зазвичай вибирають чукотську національність
З 1990-х рр.. проблемами відродження традиційної культури чукчів займається Асоціація народів Чукотки.
