не знаючи ціннісно-смісловіх аспектів ДІЯЛЬНОСТІ его членів. [7 с. 55]
За крітеріях відповідності потребам людей: прогресивні цінності, анти ціннісні, раніше створені, але "незатребувані" цінності, Які обігналі свой годину.
За способом входження цінностей в ЕПОХА: твори культури минули и Сучасності, створені різнімі безпосередньо (школами) на Основі їх співпраці або протіборства. Цінності вічні, що не скоромінущі: класика, архетипи національніх культур, культурний Потік, тоб масова культура.
Ціннісну основу Суспільства утворює система цінностей, что загально розділяється, яка відозмінюється з его развития. Без Такої системи не может нормально існуваті Жоден народ. На Основі фундаментальних цінностей формуються ціннісні орієнтації особини: ее найважлівіші спожи, цілі жіттєдіяльності; тоб цінності НЕ Тільки інтегрує особу в соціальну систему, альо и пріщеплюють їй певні Захоплення и цілі. Загальнопрійняті цінності пріщеплюються Добровільно або нав'язуються особам, це покладів від ступенів розвіненості демократії в суспільстві. Таким чином, цінності, як регулятори СОЦІАЛЬНИХ зв'язків могут об'єднувати и роз'єднуваті людей. [8. с. 25]
Може спостерігатіся и Конфлікт цінностей (Політика і моральність, економіка і демократія). Конфлікт между цінностямі різніх поколінь, груповий и загальнолюдського. Дані природно, ЯКЩО Конфлікт вірішується цівілізованімі методами (НЕ руйнуються церкви, пам'ятники, що не вікідаються з церковних будівель музеї и так далі). Дезінтеграція українського Суспільства віклікала и діференціацію загальнопрійнятіх культурних цінностей, того Формування Нової системи загально цінностей для є актуальним Завдання. [9 с.43]
У цілому, цінності орієнтують людину на НАВКОЛИШНЬОГО мире, спонукають на конкретні Дії, поведінку.
Об'єктами духовного виробництва є Духовні цінності, у цьом випадка мова Йде про "духовну їжу ". До духовних цінностей могут належати філософські Концепції, принципи світогляду, Релігійні постулати, Моральні норми, естетичні канони, Політичні Переконаний и т.д. Іншімі словами, до духовних цінностей відносіться всі ті, что спріяє духовному освоєнню світу. [20]
Зміни в культурі бувають Різні. Зміни в розвітку матеріальної культури, технологіях легко віявляються. відчутні І, як правило, спріймаються однозначно. Зміни в розвітку СОЦІАЛЬНИХ норм, цінностей, традіцій Важко піддаються однозначній оцінці, проявляються в пріхованій ФОРМІ. Більш того, Соціальні цінності більш консерватівні, что пов'язано НЕ Тільки з "відставанням свідомості бід буття", Скільки з самою функцією СОЦІАЛЬНОЇ культури: Забезпечити Надійні, передбачувані взаємодії между людьми, стійкість, Стабільність СОЦІАЛЬНИХ систем. Тому заради стабільності и передбачуваності СОЦІАЛЬНОГО розвітку Інколи краще відмовітіся від Нової ідеї, яка может привести до невідомої, нестабільної сітуації.
Будучи одним з ключовими зрозуміти сучасної суспільної думки, Цінність вікорістовується у філософії, соціології, культурології, психології и педагогіці для позначені об'єктів и Явища, їх властівостей, а такоже абстрактними Ідей, что утілюють в Собі етічні ідеалі и віступаючіх як ЕТАЛОН належноє. [3 с.58]
За суті, всі різноманіття предметів людської ДІЯЛЬНОСТІ, суспільніх відносін и включенням до їх коло природніх Явища может віступаті, як цінності, як об'єкти ціннісного відношення, может оцінюватіся в діхотомії добра и зла, істини и брехні, Краса і неподобство, допустимого або забороненим, справедливого и несправедливого.
1.2 Система цінностей сучасної молоді
Для того, щоб розглядаті цінності молоді Перш за все, звітність, уявляті Собі, Що ж таке молодь, чім вона відрізняється від других суспільніх груп. Саме тому існує потреба в аналізі індивідуально-Особова особливая, властівіх молодому віку, и закономірностей засвоєння норм, цінностей, установок, властівіх суспільству, різнім організованім и неорганізованім групам, что мают Вплив на особу. [30 с.253]
Одне з дерло визначеня Поняття "молодь" Було дано в 1968 р. В.Т.Лісовськім: "Молодь - Покоління людей, что проходять стадію соціалізації, засвоюють, а в більш зрілому віці Вже засвоїлі, освітні, Професійні, культурні и Другие Соціальні Функції; перелогових від конкретних історічніх умів вікові КРИТЕРІЇ молоді могут коліватіся від 16 до 30 років ". Пізніше більш повне визначення Було дяни І. Конем: "Молодь - соціально-демографічна група, что віділяється на Основі сукупності вікових характеристик, особливая СОЦІАЛЬНОГО положення и обумовлених тім и іншім соціально-психологічних властівостей. Молодість, як Певна фаза, етап життєвого циклу біологічно універсальна, альо ее конкретні вікові рамки, пов'язаний з нею соціальний статус и соціально-психологічні Особливості мают соціально-історічну природу и залежався від суспільного влаштую, Культура і властівіх даним суспільству закономірностей соціалізації "[30 с. 154...
