аз полягає не в тому, чи жити з ідеологією або без неї, бо якась ідеологія буде в будь-якому випадку, а в тому, яка ідеологія найбільш адекватна Росії, її сутності, духу, перспективам розвитку. [10]
Без політико-правової ідеології немислимо сучасне цивілізоване суспільство. Прикладами високоідеологічних документів можуть служити Конституція США, Конституція ФРН, французька Декларація прав людини і громадянина 1789 р., які виступають ідеологічним фундаментом демократій і правових систем західних країн. [11] p> Для Росії в перехідний період правова ідеологія набуває особливої вЂ‹вЂ‹значущості. Національна правова ідеологія дозволяє людині, класам, партіям так чи інакше орієнтуватися в новій політичній обстановці. Ніяка, навіть детальна, пропаганда чинного законодавства цього дати не може. У відміну від конкретних і утилітарних програм, гасел, планів і обіцянок Правова ідеологія орієнтується на довготривалі процеси, норми поведінки, в силу чого вона здатна з'єднувати покоління, концентрувати сенс їх діяльності (зокрема, молоді) на соціальні, творчі цілі. p> Правова ідеологія тобто такий синтез правових знань, в цілому правовий культури, який в концептуальному вигляді доступний не тільки фахівцям, а й широким верствам населення, конкретно кожній людині, пропагуючи сенс життя, роботи, орієнтуючи їх у складному і суперечливому світі. [12] p> У кінцевому рахунку національна правова доктрина - показник висоти правового свідомості суспільства, вона характеризує найважливіші культурно-правові цінності, які служать свого роду В«перепусткоюВ» в сім'ю цивілізованих народів світу, дозволяючи зайняти належне Росії, її моральному та історичному потенціалу місце. p> Яка ж правова ідеологія актуальна для сучасної Росії? Теорія вітчизняного права в останні сім десятиліть будувалася на марксистській доктрині і класовому підході. Треба сказати, що марксистська методологія держави і права і зараз зберігає і буде зберігати в майбутньому наукову цінність як поважна і класична теорія, що визначила багато процесів не тільки в Росії, а й у світі в XX ст. Однак сьогодні Росія знаходиться в кардинально нової соціально-економічної, духовно-моральної та геополітичної ситуації, яка потребує нового осмислення вихідних почав нашого правового устрою, в тому числі на рівні його ідеологічного та культурологічного обгрунтування. [13]
Можна назвати самі приблизні загальні параметри майбутньої цілісної і систематизованої концепції правового розвитку Росії. p> 1. Вітчизняна правова ідеологія не повинна будуватися на ідеї соціального та політичного розколу, протиставлення однієї соціальної групи - інше. Навпаки, теорія повинна прагнути до максимального духовному об'єднанню країни, досягненню нею стану етичної та духовної соборності, необхідної ступеня політичної консолідації. Країна вже досить пережила війн, революцій, контрреволюцій, розколів і реформацій і тепер потребує збиранні своїх інтелектуальних і матеріальних сил для важкої відновлювальної та творчої роботи. Право має в максимальній мірі сприяти реалізації цього завдання. p> 2. Правова ідеологія повинна бути досить відкритою для обліку та сприйняття історичного досвіду, якою би ідеологічною приналежності він не був. Правова ідеологія повинна вбирати все конструктивне і корисне для Росії з теорії і практики минулого і сьогодення. p> 3. Чи не принцип В«суверенізаціїВ» особистості по відношенню до суспільства і держави в його індивідуалістичному варіанті, не одержавлення людини і придушення його самостійності та ініціативи: всі ці крайнощі не можуть служити методологічними засадами правової ідеології в Росії. Індивідуальність можлива. тільки через соціальність. Необхідно раціональне поєднання інтересів особи і суспільства, а не домінування одного над іншим. Повноцінний розвиток особистості, забезпечення гармонії прав та обов'язків реалізуються через інтеграцію людини в суспільство, його культуру. p> 4. Правова ідеологія повинна спиратися на принцип зміцнення й захисту Російського держави, яка повинна бути демократичною, федеративною, обслуговуючим суспільство, а не стояв над ним, сильним і ефективним. Треба чітко уявляти, що відмова від адміністративно-командних методів в умовах правової державності абсолютно немислимий і тягне лише масовий свавілля, руйнування правопорядку. Без грамотних і компетентних адміністраторів, без ефективної виконавчої влади з армією, з оснащеними правоохоронними органами та органами, що захищають зовнішню безпеку, жодна правова держава світу не може існувати. Державне управління без загрози застосування насильства або застосування насильства в випадок загрози національній безпеці країни не може зберегтися. [14] p> Таким чином, правова психологія та правова ідеологія як структурні компоненти правової свідомості суспільства кожна своїми засобами служать здійсненню функцій правосвідомості в правовому регулюванні і в цілому правовій культурі суспільства. Які ж це функції? Згідно усталеній думці юридичної науки, ...
