творчості, неологізмів типу: "Совкіно", "Совкультура". Поет пишався тим, що він радянський ("Я себе радянським відчуваю заводом, який виробляє щастя "), обурювався будь-яким скороченням доброго слова, тому в помсту і придумав: "Поєднуючи-нин", тобто суміщає в собі "червону", лояльну форму і антирадянську суть. Маяковський малює совмещаніна в домашній обстановці, серед особливого інтер'єру: поруч з самоваром газета "Известия", клітка з канаркою сусідить з портретом Маркса в "червоної рамочці". Символи червоного режиму і на сукні у дружини - брошка у вигляді "серпа і молота". Так виглядає бутафорська революційним. "Нашвидкуруч оперенье перемінивши", суміщенні, навіть дружину називає "товариш Надя", організував будинку затишний побут, підкріплюваний "подачками" ("До свята прибавка - двадцять чотири тисячі ") за сверхужівчівость, надлояльного, сверхравнодушіе до долі країни-підлітка. Сатирична деталь поета нещадна, нарочито груба, низькопробних ("намозолити від п'ятирічного сидіння зади", "міцні, як умивальники "," фігурять "," та чи інша мерзота ").
У вірші "Прозасідалися" Маяковський малює уклад радянського установи в "дощі паперових справ", в нескінченних засіданнях, присвячених "купівлю склянки чорнила" або "Об'єднанню Тео і Гукона" (іронічне з'єднання двох різних установ: "Тео - театральний відділ Главполитпросвета, Гукон - Головне управління кіннозаводства при комісаріаті землеробства). Царство абсурду навалюється на ліричного героя, його "звихнувся розум" не в змозі зрозуміти "спокійно голосок секретаря" про свого начальника: "Вони на двох засіданнях відразу". Гротесковий стиль вірша пронизаний публицистичностью, бо газети тих років обговорювали численні запитання радянського буття: "У чому ходити на роботу?", "Як будувати відносини між чоловіком і жінкою? "," Чи потрібен інститут знайомств? ", "Чи можна носити краватки, піджаки, фраки?", "Що таке витончена життя? "
Вірш "Маруся отруїлася "оповідає про дурною драмі, яка скінчилася самогубством героїні через зраду "електротехніка Жана", вселяє їй: "Жахливе міщанство - сімейний цей полон ". Ворогом поета стає вульгарність під всіх її проявах, поганий смак, рабська залежність від західної моди, вещизм, замінюючий спілкування з природою, справжню книгу, любов ("Лист улюбленої Молчанова, кинутої їм "). p> Теми сатиричних поезій охоплювали всю злобу дня: бюрократизм, побут, любов, звичаї молоді, псевдоцінності радянської буржуазії, викликаючи гнів, презирство, бажання "достукатися" до тих, хто не хоче будувати місто-сад, не хоче бачити "чахоткіни плювки", безпритульних дітей. "Шорсткий язик" плаката увійшов в стилістику Маяковського. p> П'єса "Клоп", що мала великий успіх в 1929 р. в театрі Мейєрхольда, зібрала післяреволюційні сюжети в комедійний жанр. У будинку Розалії Павлівни Ренесанс - власниці перукарні - Весілля. Лікарям її дочка і колишній робітник Петро Прісипкін, а нині П'єр Скрипкін. "Ті, що говорять" прізвища героїв як би нагадують про мімікрії як Головною властивістю совмещаніна, пристосувавши до непу і радянським гаслам. Олег Баян - боярин на весіллі - пояснює філософію нового, червоного шлюбу. Наречена і наречений вступають у вигідну угоду: він до шлюбного вівтаря принесе "древнє, незаплямоване походження "(пролетарське), а вона - капітал. Їх будинок буде "Повною чашею", а діти виховані в "витонченому дусі". Прісипкін гордо скаже: "Може, я свій клас благоустроєм піднімаю!" Весілля проходитиме у формі засідання профкому на чолі з Олегом Баяном - "ідеологом" нового часу, який всім популярно пояснить на мові газет ("вдалося узгодити і ув'язати їх класові суперечності "," збройного марксистським поглядом "," майбутнє щастя людства ") сенс революції. Як вважав Маяковський, тип "перехідною" епохи вдався. Краснобай, демагог, він стане ключовою фігурою радянської адміністрації, проте поет так і не побачив тенденції розростання цього типу в майбутньому.
Лірика 20-х рр.. Багато літературознавці радянського періоду відзначали планетарне мислення Маяковського, і його рядок "Я над глобусом від горя горблюсь" сприймалася як вираз істинної суті, пафосу творчості. Плакати, підписи до них, агітки - це все начебто не головне, істинний ліризм "наступив на горло власній пісні "поета в іншому. Наприклад, вірші про кохання ("Лиличка", "Лист Тетяни Яковлевої", "Лист товаришеві Кострова про сутність любові "). Сильні, напористі, енергійні, афоризми Маяковського про кохання увійшли в наше пам'ять.
Любити -
це означає:
в глиб двору
вбігти
і до ночі Грачов,
виблискуючи сокирою,
рубати дрова,
силою своєї
граючи.
( "Лист товаришеві Кострову про сутність любові ")
Поет протиставляє чуттєву любов справжньому почуттю, робить людину поетом, творцем, першопрохідцем. Справжня любов долає побут - тишу спаленок, шум примусів, рахунок у банку - і виходить на ...
