ь у звичку, стають надбанням духовного світу особистості. Вони реалізуються в його поведінці, мотиви якого при цьому формулюються наступним чином: В«так прийнятоВ» або В«так не прийнятоВ», В«так усі роблятьВ», В«як люди, так і я В»,В« так здавна велося В»,В« наші батьки і діди так робили й ми будемо так само В». Важливість подібних мотивів безсумнівна. Адже без засвоєння того, що прийнято або не прийнято в даному суспільстві, не можна зрозуміти, В«що таке добре іВ« що таке погано В».
друге, мораль спирається на силу громадської думки, яке за допомогою схвалення одних вчинків і засудження інших регулює поведінку особистості, привчає її дотримуватися моральні норми. Знаряддями громадської думки є з одного боку, честь, добре ім'я, суспільне визнання, які стають наслідком сумлінного виконання людиною своїх обов'язків, неухильного дотримання ним моральних норм даного суспільства, з іншого боку, сором, присоромлений людини, порушив норми моралі.
Нарешті, по-третє, мораль грунтується на свідомості кожної окремої особистості, на розумінні нею необхідності узгодження особистих та суспільних інтересів. Цим визначається добровільний вибір, добровільність поведінки, що має місце тоді, коли міцною основою моральної поведінки особистості стає совість. Про реальність назви трьох обгрунтувань моралі говорить вся її історія. Зафіксовано це і народною мудрістю. Адже недарма кажуть про дуже поганий, аморальному людині: В«Ні сорому, ні совістіВ». Значить, громадську думку на нього не діє, а совість нерозвинена. Таку людину мораллю не проймеш, доводиться застосовувати більш жорсткі засоби впливу, розраховані на низький рівень свідомості. (В«Кого честь не бере, того палиця проймеВ», - каже одна з прислів'їв).
Зазначені три обгрунтування моралі неоднакові за своїми розмірами, силою і значенням. Для моралі, що спирається на звички, традиції і силу громадської думки, особливе значення має свідомість особистості, добровільність її моральної поведінки.
Таким чином, мораль є одним з найважливіших соціальних регуляторів. Вона включає в себе сукупність норм і правил поведінки і є важливим способом розкриття можливостей людини, становлення та утвердження людської особистості.
2. Основні поняття етики
2.1 Хороші манери
Одним з основних принципів сучасного життя є підтримка нормальних відносин між людьми і прагнення уникнути конфліктів. У свою чергу повагу і увагу можна заслужити лише при дотриманні ввічливості і стриманості. Тому ніщо не цінуватися оточуючими нас людьми так дорого, як ввічливість і делікатність. Але в життя нам нерідко доводиться стикатися з грубістю, різкістю, неповагою до особистості іншої людини. Причина тут в тому, що ми недооцінюємо культуру поведінки людини, її манери.
Манери - спосіб тримати себе, зовнішня форма поведінки, поводження з іншими людьми, що вживаються в мові вирази, тон, інтонація, характерні для людини хода, жестикуляція і навіть міміка.
У суспільстві гарними манерами вважаються скромність і стриманість людини, вміння контролювати свої вчинки, уважно і тактовно спілкуватися з іншими людьми. Поганими манерами прийнято вважати звички голосно говорити, не соромлячись у виразах, розв'язність у жестикуляції і поведінці, неохайність в одязі, грубість, притаманні в відвертої недоброзичливості до оточуючих, у зневазі до чужим інтересам і запитам, в безсоромно нав'язуванні іншим людям своєї волі і бажань, у невмінні стримувати своє роздратуванні, в навмисному образу гідності оточуючих людей, в безтактності, лихослів'ї, вживанні принизливих кличок прізвиськ.
Манери відносяться до культури поведінки людини і регулюються етикетом. Етикет передбачає доброзичливе і шанобливе ставлення до всіх людей, безвідносно до їх посади та громадському статусу. Він включає в себе чемне поводження з жінкою, шанобливе ставлення до старших, форми звертання до старших, форми звертання і вітання, правила ведення розмови, поводження за столом. У Загалом етикет у цивілізованому суспільстві збігається з загальними вимогами ввічливості, в основі яких лежать принципи гуманізму.
Обов'язковою умовою спілкування є делікатність. Делікатність не повинна бути зайвою, перетворюватися на улесливість, приводити до нічим невиправданого вихваляння побаченого або почутого. Не треба посилено приховувати, що ви вперше бачите щось, слухаєте, пробуєте на смак, боячись, що в іншому випадку вас вважатимуть невігласом.
2.2 Ввічливість
Всім відомі вирази: В«холодна ввічливість В»,В« крижана ввічливість В»,В« презирлива ввічливість В», в яких епітети, додані до цього прекрасного людської якості, не тільки вбивають його сутність, але перетворюють її на свою протилежність.
Емерсон визначає ввічливість як В«Суму маленьких жертвВ», принесених нами оточуючим нас людям, з якими ми вступаємо в ті чи інші життєві відносини.
На жаль, абсо...
