о стилю для Єлагіна була проза Ломоносова, а також поеми В«РоссіядаВ» і В«Володимир відродженийВ» М.М. Хераскова; в передмові дана докладна оцінка творчості цих письменників. У розумінні історичного процесу Єлагін виходив з уявлення про незмінність людської природи: В«... Серце людське завжди однаково, і те ж нині, як було від самого століття початку. Я відаю, що ті ж чесноти і ті ж пороки і пристрасті прісущность і нині в Петербурзі і в Москві, які в Афінах і Римі існували. Не зміна сердець, але більше і менше просвіти і невігластва творять вдач різновид, а природа та ж завжди перебуває, Іоанн в Москві такий же тиран, який і Нерон був у Римі. Отже, різниця токмо в перерві одягів та явищ, котрі іноді сміх іноді сльози в глядачах виробляють В». Мета історика - «³дкривати чеснота ко наслідуванню і порок до відразиВ»; його легкий і приємний склад В«замінює обтяжливі довготривалого навчання труди і, тішачи читача, впечатлевает в відчування його моральних строгість правил В». Почавши свою працю на рік Великої французької революції, Єлагін неодноразово виступав проти просвітницької філософії, протиставляючи їй ідеї Лейбніца, Г. Гроція і С. Пуффендорфа, а одним із завдань історика називав з'ясування В«джерел зухвалого непостійною черні обурення і вредния самовладдя помилки В». Представляє інтерес спроба Єлагіна ввести в історичний аналіз такий компонент, як В«звичайВ» слов'ян (в основному по словникам М. Д. Чулкова), а також використовувати билини в якості історичного джерела. Довільні домисли і фактичні неточності викликали різку критику В«Досвіду ...В»; особливим глузуванням піддалася гіпотеза Єлагіна про тому, що розповідь Нестора про В«прении вірВ» та прийнятті християнства представляє зіпсовані шматки драми, складеної грекинею, дружиною князя Володимира в Німеччині на В«Досвід ...В» з'явилися негативні рецензії престарілого А.-Л. Шлецера (В«GГ¶ttinger Gelehrte AnzeigerВ», 1804) і аноніма (Allgemeine Litteratur-Zeitung, 1804, № 56; заперечення на останню Л.М. Неваховича см.: Ліцей, 1806, ч. 3, кн. 2; отд.: Примітки на рецензію щодо В«Досвіду російської історіїВ» Єлагіна. СПб., 1806). p> Стиль В«Досвіду ...В» викликав несхвальний відгук Катерини II, В«Записки щодо російської історії В»якої Єлагін використовував як хронологічної канви свого труда: «³н зображував російську історію в стилі оклику; він красномовний і нудний В». В«Досвід ...В» був доведений (з деякими пробілами) до 1574 р., включаючи епоху Івана Грозного (ч. 1-9, кн. 1-23). Авторизована рукопис разом з рукописним зборами Єлагіна була заповідана А.І. Мусін-Пушкін; видання ж 1803 здійснено за однією з несправних копій, що поширилися досить широко. Спроба повністю видати працю Єлагіна була зроблена в 1819, коли А.В. Казадаев підніс його повний текст (В«руки автораВ») Олександру I, рекомендуючи його як В«Історію держави Російської, накреслену рукою неупередженого любомудра і вправного чоловіка державної В». Карамзін, якому твір було направлено на відгук, дав нищівну оцінку історичної основи роботи Єлагіна: В«Вона до часів Івана III обрана майже з одного Татіщева, наповнена нескінченними розумування і писана стилем надутим, почасти неправильним В». З іншого боку, він відзначив її значення як одного з пам'ятників громадської думки XVIII в.: В«... р. Єлагін за царювання Катерини славився як майстерний, красномовний перекладач одного з романів абата Прево і трагедії "Безбожний"; знайдуться і тепер люди, яким склад, мистецтво і філософія його Полюбити <...> цікаві стануть читати її як чудовий твір минулого століття Росії В»(ЦДІА, ф. 733, оп. 87, № 84). Тоді ж рукопис надійшла в Публічну бібліотеку (частково автограф, частково список з авт. правкою - ГПБ, ф. 550, F.IV.32/1-6). Сюди ж у 1882 П.А. Казадаев передав первісну рукопис кн. 1-8 В«Досвіду ...В», з чотирма варіантами передмови (ГПБ ф. 550, F.IV.651/1-5). Що зберігається там же примірник ч. 1 (Кн. 1-2 згідно посліді В.Н. Каразіна читала Катерина II (ГПБ, ф. 550 F.IV.767).
Сучасники залишили досить суперечливі відгуки про Елагине. Поряд з широкою освіченістю і хлібосольством (він був тонкий гастроном) відзначали його зарозумілість, чванство, користолюбство у поєднанні з непомірне лестощами Катерині II і запобіганням перед тимчасовцями. Як придворний підлесник Єлагін (В«барон ПонтоВ») зображений у памфлеті на Г. А. Потьомкіна В«Пансалвін князь тьмиВ» (М., 1809; пров. з ньому. В. А. Левшина). У 1789 Єлагін був забалотований в ватажки Петербурзького дворянства. p> Особистий архів Єлагіна НЕ зберігся; ділові папери знаходяться в різних фондах ЦДАДА і ЦДІА.
В
Освіта гуртка Єлагіна
У статті Кочетковой В«Фонвізін в ПетербурзіВ», автор детально описує і діяльність самого творця гуртка. Кочеткова зауважує, що, володіючи не надто великим письменницьким даром, Єлагін, проте, грав найактивнішу роль у літературній боротьбі свого часу. Ще в 1750-і роки він виступив зі віршованій В«сатир на петіметр і кокеток В», що відкрила бурхливу літерат...
