;явилася відразу ж після того, як героїня вірша знайшла золоте кільце - " Перший весняний подарунок ". Таким чином, судячи з першої строфі, час у художньому світі цього вірша розвивається нерівномірно, вже подія, що відбулася як б затримується (Муза пильно і довго дивиться в обличчя), а потім знову все відбувається стрімко швидко (тільки що подароване кільце Муза відняла).
Друга строфа починається з дієслова в теперішньому часі, знову вступаючи в протиріччя з минулим часом попереднього дієслова (" Відняла золоте кільце "), тим самим створюючи ефект уповільнення подій. Муза вже безповоротно відняла кільце, але її земна сестра звертається до неї з риторичним монологом " Муза! Ти бачиш, як щасливі все ... "Героїня проектує на себе долю всіх дівчат, жінок, вдів, ніби намагається побачити себе в майбутньому і приходить до висновку: " Краще загину на колесі,/Тільки не ці окови ... " Поява майбутнього часу в дієсловах перших двох строф вірша закономірно: часові форми зустрічаються дієслів розташовуються за цілком певної послідовності минуле ("заглянула", "відняла") - сьогодення ("бачиш") - майбутнє ("загину"), але ця послідовність регулярно порушується додатковими вказівками часу, про які йшлося вище. Крім того, вигук героїні " Краще загину на колесі "є фрагментом її звернення до Музі, тобто сам факт звернення відбувається в теперішньому часі, а майбутнє час з'являється лише в уяві героїні та її прямої мови. Таким чином до кінця другої строфи з'являється враження про співіснування в художньому світі вірші двох часових послідовностей: одна - послідовність часу від минулого до майбутнього, інша - одночасність минулого, сьогодення і майбутнього, нескінченна тривалість часу схожа на вічність. Ці різні часові координати закріплені за двома персонажами вірша досить явно: під часу, схожому на реальне, земне, живе головна героїня, у вічності - що стала Муза-сестра.
Третя строфа цілком присвячена очікуваної долі героїні, тому написана в майбутньому часі (" мені обривати "," повинен випробувати "), проте тимчасова двоплановість дотримана: всі ці очікування, передбачення включені до складу сьогоднішніх роздумів героїні ("Знаю: гадаючи, та мені обривати/Ніжний квітка стокротку "). Здатність героїні знати своє майбутнє задає великий часовий масштаб - все людське життя.
Таке ж тимчасова будова світу зберігається в четвертій строфі: героїня знаходиться в теперішньому часі ( "жгу", В»Не сумую", "не хочу"), але бачить майбутнє. У третій і четвертої строфах сталося непомітно для читачів важлива зміна - два тимчасових плану як би помінялися місцями: героїня, що сидиш звичайного земного часу, виявляється, знає майбутнє, тобто по суті живе у вічності. Звідки таке дивовижне перетворення? Напевно, це пов'язано з візитом таємничої і мовчазною мешканки вічності Музи-сестри, це її дар.
П'ята, остання, строфа дає відповідь на багато питань. Як і раніше зберігається здатність героїні знати майбутнє (" Завтра мені скажуть ... "), але раптом з'ясовується, що знайшовши це дивовижне всевідання, героїня втратила деякі зі своїх колишніх якостей, а саме ясний і яскравий погляд. Миттєво згадується, що саме такий погляд був у Музи на самому початку вірша. p> Що це означає? Останні вірші прямо відповідають на це питання:
Тихо відповім: "Вона відняла
Божий дарунок ".
Тобто, Муза натомість дару бачити майбутнє відняла ясність і яскравість погляду, зробивши героїню непривабливою ( "... мені скажуть, сміючись, дзеркала "), позбавивши її тим самим щастя любові. Особливо звертає на себе уваги визначення того, що саме відняла Муза - " божий подарунок ". p> Звичайно, дар любові, преображающий людини, просвітляючий і проясняє його погляд може бути названий божим даром, але ж на початку вірша говорилося про те, що Муза "... Відняла золоте кільце,/Перший весняний подарунок " - чи немає в цьому суперечності? Може бути маються на увазі різні візити Музи, щоразу віднімає у героїні все більше її земних жіночих якостей? p> Нарешті, виникає ще один несподіване запитання: якщо Муза віднімає божий подарунок, то чи не є вона носієм зла? Однак це питання стосується вже не часового, а інших рівнів організації художнього світу вірша.
Просторова характеристика
Простір в ліриці, як уже говорилося вище, зображено опосередковано, пропущено через свідомість ліричного я, а значить, постає перед читачем осмисленим, оціненим. Кожен що потрапляє в зображений світ предмет уже пофарбований якимось значенням. Як правило, таких предметів у поле зору ліричного я потрапляє небагато, але тим велике смислове навантаження вони несуть. Аналіз просторової організації починається з розгляду речового предметного світу і пошуку точки відліку просторово-часової організації художнього світу вірша.
Перша подія в аналізованому добутку -...
