тракаецца на Барисавих Камянов.
На Крижі знаходзяцца виканания Сћ перагарадчатай Biзантийскай емалi абразії Христя, Багародзiци i святих, Акав ix адпаведния надпicи. З надпicаСћ таксамо даведваемся аб тих мошчах, якiя знаходзяцца Сћ Крижі:
1) Частка древа, акропленая Крива Icyca Христя,
2) криху велика Частка древа св. Крижа,
3) камінь пекло труни Багародзiци,
4) Частка мошчаСћ першамучанiка Сцяпана,
5) кроСћ св. Дзмiтра,
6) Частка мошчаСћ св. Панцялеймана. p> На вялiкi шкода, невядома, дзе гети Криж знаходзiцца сення, якаючи яго спаткала частка. Каля 1930 з'явiлicя звeсткi Сћ газетах, што яго прадалi Сћ Швецию. p> Па ініциятиве Ефрасінні каля 1150 непадалеку пекло Полацка пача будаСћніцтва царкви Багародзіци, плиг якой биСћ заснавани мужчинскі монастир. Для гета царкви Ефрасіння вирашила набиць абразії Багародзіци Адзігітриі Ефескай, напісани, як лічаць, евангелістам Лукою. Зх гета Мета Ефрасіння пасилае свойого слугу Міхаіла з багатимі дарамі Сћ Канстанцінопаль да імператара Мануіла I Комніна І патриярха Лукі Хрисоверга. Альо для Полацка биСћ перададзени НЕ аригінал жаданага абразив, а копія Царградскага абразії Багародзіци Адзігітриі. АСћтар "Жиція ...В», не ведаючи пра деталі, звязания з падарункам, распавядае, як пад аховай 700 воінаСћ реліквія була дастаСћлена з Ефеса Сћ Канстанцінопаль и Сћрачиста перададзена Міхаілу, Які привез яе Сћ Полацк. У 1239 Сћ Таропци пад гетим абразії вянчаСћся Аляксандр НеСћскі з дачки полацкага князя Брачислава. Назад у Полацк абразії Багародзіци Сћжо НЕ вярнуСћся.
Разнастайная дзейнасць Ефрасінні Сћражвае багаццем ініциятиСћ и паслядоСћнасцю іх реалізациі Сћ жицце. Альо Найбільший Сћвагу асветніца надавала духоСћнаму самаСћдасканаленню и вучила добраму и вечнаму сваіх слухачоСћ и вучняСћ. Шкірні дзень яна павучала манашак цярплівасці и духоСћнай чисціні, павазе да старейших, любові да тих, хто побачим. Яна рихтавала іх да магчимих у будучи жорсткіх випрабаванняСћ у адвечнай барацьбе Дабра и Зла. "Вось я Сабран вас, ніби квактуха птушанятаСћ, пад крило палі и на паши, биццам авечак, каб ви пасвіліся Сћ запаведзях Божих. І я вяселим серцам стараюся вучиць вас, бачачи полон ваша ПРАЦІ, и гетакі дождж праліваю да вас вученнем. А Ніви ваши Сћ тієї жа заходи стаяць, що не Сћзрастаючи, що не Сћзиходзячи Сћгору ". З палимянимі словамі Ефрасіння звярталася да людзей НЕ толькі Сћ монастир, альо и за яго сценамі. Яна виступала з міратворчимі пропаведзямі Перад усімі, хто імкнуСћся паслухаць яе паради, знайсці дапамогу и заступніцтва. "Була яна памочніца пакриСћджаним, зажураним суцяшеннем, распранутим адзеннем, хвореньким наведваннем ці, проста Кажучи, - для Сћсіх була Сћсім. Ефрасіння серца палі Сћспойвала Божан мудрасцю. Ефрасіння - незвядальная кветка райського саду, Арол, што, лунаючи Сћ небі, праляцеСћ пекло Захадите на Сћсход, як Прамень Сонечна, прасвятліСћши зямля Полацкую ", - вось сціслая характаристика агіеграфа, якую ен занатаваСћ у "Жиціі ..." хрисціянкі-асветніци. "Яна не хацела бачиць, каб хто варагаваСћ: ні князь з князем, ні баярин з баяринам, ні з простих хто са сваім сябрів, альо Сћсіх Жадан бачиць адзінадушнимі ".
На схіле дзен Ефрасіння адважилася на духоСћни Сћчинак. У сяредзіне зіми 1167 яна разам з малодшие братам Давидов, стриечнай сястрой ЕСћпраксіяй и іншимі спадарожнікамі накіравалася Сћ Святу зямля. Пасли непрацяглага наведання Канстанцінопаля Ефрасіння нарешце дасягае мети свойого падарожжа. Аслабелая жанчина цяжка захварела и 23 (24) травня 1167 памерла. У літаратури смерць Ефрасінні датуецца 1173, што вимагае далейших даследаванняСћ. Цела памерлай Давід и ЕСћпраксія з адпаведнимі Сћшанаваннямі паклалі Сћ Феадосіевим монастир непадалеку пекло Іерусаліма. Пасли заваявання Палесціни Салах-ад-Дзінам у 1187 решткі ціла (мошчи) Ефрасінні билі вивезені и змешчани Сћ дальніх пячерах Кіева-Пячерскай лаСћри. І толькі Сћ 1910 ціла асветніци вярнулася з триумфам на радзіму Сћ Полацк. p> Здаецца, звичайная жанчина-палачанка, А які яркі слід пакінула Сћ гісториі и памяці білоруського народу! Ефрасіння розумна распарадзілася сваім жиццем и поСћнасцю Адда яго на служенне Богу и людзям. У гета висакароднай жанчине спалучаліся и палітичная дальнабачнасць, и невичарпальная душеСћная ЕНЕРГІЯ, супакаенне и пилкасць, и разважлівасць, и шчирая віра, альо Перш за Сћсе - любоСћ.
Дзякуючи дзейнасці Ефрасінні полацкая Сафія стала важливим центрам духоСћнай культури Беларусі, а сабраная асветніцай культури Беларусі, а сабраная асветніцай бібліятека дала магчимасць атримаць добру Адукация многім пакаленням палачан и далучицца да духоСћних скарбаСћ чалавецтва.
Ефрасіння Полацкая - адна з дерло жанчин сярод усходніх слов'ян, якую праваслаСћная царква абвясціла святої, яна прилічана да Сабору білоруських Святих (1984). Ефрасіння признана свят і Сћ каталіцкай царкве. Вернікі лічаць найпадобную Ефрасінню Полацкую нябеснай заступніцай білоруський зям...
