Юзюка и Анету як ахвяр несправядлівага грамадска-палітичнага ладу, зусім НЕ ідеалізуе іх, асабліва Юзюка. В«БлуднікіВ» як дере, у многім вучнеСћскі твор Л. Родзевіча (напомнім, што аСћтару пасли заканчення роботи над ім споСћнілася Сћсяго толькі васемнаццаць гадоСћ), вядома, НЕ пазбаСћлени недахопаСћ. Як слушно зазначалось А. Семяновіч, В«драматургічнае дзеянне Сћ п'єсою, асабліва Сћ дерло акце, развіваецца вельмі марудна ... Чи не зусім пераканаСћча раскриваюцца Сћ драмі мастацкія характар. Так, змена поглядаСћ галоСћнага героя Юзюка адбиваецца неяк раптоСћна, драматург у паказвае тих псіхалагічних пераживанняСћ, унутранай барацьби, у виніку якіх ен приходзіць да пеСћних винікаСћ В». На вялікі шкода, В«Блуднікі" не змаглі істотним чинам паСћпливаць на тагачасни літаратурни працес. Забароненая царскай цензурай, п'єси каля 50 гадоСћ праляжала Сћ архіве и Сћпершиню була надрукавана толькі Сћ 1960
Чи не адразу пасли напісання була апублікавана и п'єсою В«ПакриСћджанияВ». У гета драмі аСћтар паказаСћ пригоннага Мастак-разьбяра, Які Марна спадзяецца палею нялегкай творчай працай здабиць волю сабе и Сћласнай дачци. В«ПакриСћджанияВ» - твор рамантични, напоСћнени адпаведнай сімволікай. Л. Родзевіч таксамо надзвичай Полонених викаристаСћ у гета п'єсою елементи и традициі вуснапаетичнай Народнай творчасці, арганічна и Сћмела СћплеСћши Сћсе гета Сћ Мастацкая тканіну твора. Нейкай першароднасцю, паганскай сілай вее пекло герояСћ драми. Наогул, Нельга НЕ пагадзіцца з А. Лісам, Які сцвярджае, што п'єсою В«ПакриСћджанияВ» Л. Родзевіча В«па сацияльнай праблєми, пакладзенай у Аснова твора, псіхалагічнай глибіні и Мастацкай пластици вобразаСћ НЕ Сћступае В«Раскіданаму гняздуВ» Янкі Купали В».
Драматургічная літературна спадщина Л. Родзевіча визначаецца адной даволі цікавай асаблівасцю: толькі дзве з васемнаццаці вядомих нам п'єсою з'яСћляюцца шматактовимі, ​​«поСћнаметражниміВ», астатнія - аднаактовия. Таку прихільнасць пісьменніка да малої драматичнай форми витлумачиць увогуле няцяжка. Бадай, Л. Родзевіча прицягвалі Сћ їй сцісласць и сканденсаванасць Мастацкай структури, што Сћ палю Чарга патрабавала пекло аСћтара вельмі ашчаднага адбору вияСћленчих сродкаСћ и приносіла, такім чинам, пеСћнае задавальненне, бо мабілізоСћвала Сћсе творчия сіли. Многае тлумачицца таксамо Жадан Л. Родзевіча Даць для шматлікіх театральних калективаСћ, што Сћзніклі на хвалі нациянальнага Адрадження, нескладания Сћ плані сценічнай реалізациі (невялікая колькасць акцераСћ, мінімум декараций) розчини. І, урешце, НЕ апошнюю ролю адиграла ариентация драматурга на традициі білоруський Народнай театральнай культури, розчини якой грунтуюцца пераважна на малих формах. Наогул викаристанне Л. Родзевічам малої драматичнай форми було надзвичай полоненим. У їй пісьменнік виступіСћ сапраСћдним майстрам.
Упершиню да малої драматичнай форми Л. Родзевіч звярнуСћся Сћ 1914 р., напісаСћши невялічкі абразок-замалеСћку В«Марцови снігВ», Які змясціла В«Наша ніваВ». Колькі Сћ гетим розчини замілаванасці и захаплення жиццем, Маладосць, Каха!
Як вядома, меладрама разам з Сацияльна-битавой камедияй Займаюсь пануючае месца Сћ білоруський драматургіі перадревалюцийних и дерло пасляревалюцийних гадоСћ. Родзевіч-драматург Якраз и пачинаецца з меладрами (В«БлуднікіВ»). Так гетага жанру ен працягваСћ звяртацца и пазней. Так, у сакавіку - червені 1920 у газеце В«БілорусьВ» билі змешчани абразкі Л. Родзевіча В«БлуднікіВ», В«КалиханкаВ», В«На шляху да сонцаВ». Творити аб'яднани НЕ толькі годинах напісання, альо и шерагам агульних ідейна-мастацкіх асаблівасцей. Сюди неабходна аднесці и абмалеСћку речаіснасці пераважна змрочнимі фарбамі, и вивядзенне Сћ якасці галоСћних персанажаСћ людзей пакриСћджаних, абяздолених, и трагічную розв'язку дзеяння.
Вельмі блізкая па палею танальнасці да згаданих абразкоСћ аднаактоСћка В«У кавалевай хаце В». ГалоСћная гераіня твора - Малад дзяСћчина Анеля - кідаецца з адчаю Сћ драглям, бо Надав у думках НЕ можа винесці маючих адбицца розлуку з будь-яким, якога НЕ признаюць мачиха з Бацька, а яе саму збіраюцца видаць заміж за криху дурнаватага, альо Сћ тієї жа годину заможнага Маладога хутараніна.
Уласна драми Сћ В«малоїВ» драматургіі Л. Родзевіча прадстаСћлени, Акрам засациялагізаванага абразка В«КаваліВ», такімі цікавимі и аригінальнимі творамі, як В«Розповідь аб гусляхВ», В«ДосвіткіВ» и В«Разбітая вазаВ». Адной з асаблівасцей дадзених твораСћ, як, даречи, и некатора інших (абразкі В«БлуднікіВ», В«На шляху да сонцаВ») з'яСћляецца наяСћнасць у дамінуючай над усім у розчини и цементуючай яго драматургічнай тканіне Сћласна празаічних елементаСћ. Наогул цеснае спалученне и Сћзаемаперапляценне, полоненими сінтез у творах епічна-празаічних и Сћласна драматургічних елементаСћ плиг несумненнай перавазе апошніх над першимі - адна з характерних прикмет білоруський драматургіі пачатку ХХ ст. Сами Яскраве приклад дзеля пацвярдження сказана...
