, політичного і правового порядку, встановлюють або закріплюють соціально-економічні, соціально-політичні дистанції між різними суб'єктами влади.
1.2. Доцентрові і відцентрові сили в просторі влади транзитивного суспільства
Взаємодія інституціональних і ціннісних структур найбільш повно проявляється в діях доцентрових і відцентрових силових полів політичного простору. Прагнучи до самооновлення при одночасному, збереженні стійкості життєво важливих громадських зв'язків і соціальних інститутів держава незмінно підтримує доцентрові сили, зацікавлені у збереженні природних, соціальних ресурсів, що склалася культури і комунікацій. У будь-якому інтегрованому соціумі найбільш надійним засобом регулювання доцентрових сил виявляються владні структури. У просторі влади доцентровий рух ініціюється, підтримується і закріплюється за допомогою дієвих норм, інститутів і законів, що забезпечують соціально-політичну та культурну стабільність суспільства. Ініціюючи доцентрові сили, влада активно підтримує верстви суспільства, здатні інтегрувати духовні ресурси нації. p> Тривале переважання доцентрових сил над відцентровими закріплюється в інституціональному просторі влади. Феноменом такого простору стає розгалужений бюрократичний апарат, який здійснює політику державного інтервенціоналізм в господарській, соціального і культурного життя суспільства. При відсутності або слабкому розвитку демократичних традицій і форм контролю за діяльністю держави з боку суспільства відбувається розширення етатистського простору: жорстка бюрократична ієрархія і диктат формального лідерства поширюються на недержавну сферу життя й простір цивільних відносин.
На полі руху протидіючих сил по-новому мислиться проблема простору свободи особистості. У цьому зв'язку дії доцентрових і відцентрових сил в просторі влади не можуть бути зведені до процесу інституціалізації просторових структур і набувають правове і моральне зміст. У функціонуванні доцентрових і відцентрових потоків безперервно йде зіткнення життєвих цілей, устремлінь і інтересів різних соціальних груп і окремих особистостей. Складна взаємодія моральних і релігійних цінностей в дії доцентрових і відцентрових сил російського соціуму відображено в філософії всеєдності B. C. Соловйова. Доцентрова сила намагається усунути все різноманіття приватних форм і підпорядкувати свободу особистої життя інтересам верховного початку. Відцентрова сила руйнує загальні норми, загальні початку, породжуючи загальний егоїзм і анархію. Звільнення від крайнощів і примирення цих протилежностей досягається духовними зусиллями народу і властиво В«особливо національному характеру російського народу.
Життєве простір не перекриває інституціального простору влади, а взаємодіє з ним в полях практичних дій і політичної ментальності реальних політичних суб'єктів. Можна говорити про життєві полях політиків, політичних лідерів чи колективних суб'єктів політичних дій. Ціннісні орієнтації, символи, ідеали і ілюзії як би пронизують життєве простір влади реальних політичних суб'єктів, наповнюють політичну діяльність життєвими смислами. Для одних входження у владу стає сенсом життя, для інших - професійною діяльністю, для третіх - джерелом емоційних переживань, життєвих надій, віри чи, навпаки, об'єктом критики і прагненням до протидії, непокори, боротьбі.
Розширення життєвого простору влади може здійснюватися під впливом людських факторів, включаючи збільшення соціального шару управлінських еліт, що володіють навичками інноваційної управлінської культури; залучення в простір влади через інститут політичного представництва людей, професійно не займалися політичною діяльністю і оцінюють дії влади з позицій цінностей культури, отриманої освіти або орієнтації здорового сенсу.
Пульсація життєвого простору влади відбувається під впливом політичних стратегій держави, що склалася в суспільстві політичної культури, співвідношення політичних сил. Внутрішня напруженість простору влади визначається її суб'єктами. На одному полюсі простору концентруються правлячі еліти та політичні групи, що транслюють ці рішення в політичному середовищі, на іншому - Маси населення як об'єкти політичного управління. Інституційні структури, що регулюють життєдіяльність простору влади, пов'язані з рухливими показниками громадської думки. За результатами соціологічного опитування, проведеного в п'яти найбільших регіонах Росії у 2000 році, парламенту довіряли лише 17,9% опитаних, державним установам 39,1%, системі правосуддя 34,8% респондентів [1]. У свою чергу, опитування, проведені серед представників владних структур, показують небажання політиків, чиновників у владі прислухатися до думки електорату. Латентний протистояння сторін у просторі влади з найбільшою наочністю проявляється в умовах реформування політичної системи або в запізнілої політичної модернізації. Образи та проекти політичних реформ по-різному переломлюються у ...
