бразив помощью йот. Такоже помощью звуків ph, ps, si dz (це так бі мовити В«звуки, что діхаютьВ») ВІН, надаючі промовам назви, вікорістовував Схожі їх Властивості. Наприклад, ВІН позначені "холодець" (Psychron), В«шипучогоВ» (dseon), В«тряскуВ» (seisthai) i взагалі будь-яке потрясіння В».
Поиск етімологій у давньому мире особливо захоплювалися стоїкі. Смороду розроб детального класіфікацію різніх методів переходу від похідніх слів до першоствореніх. Колискою слів називаєся стоїкі В«відповідність Відчуття РЕЧІ з відчуттям звукуВ». Августин наводити такий приклад: В«mel (мед) - як солодко Діє на смак сама Річ, так и Назв вона м'яко Діє на слух ... В»
У Новий час Вчені намагаліся Шляхом зіставлення різномовніх слів дійті до мови, яка дісталася у спадок від Адама. Вважать, Що саме ця мова змішалася у часи Вавілонського стовпотворіння, а Сучасні мови зберіглася деякі ее РІСД.
Мова Адама
Зх антічності и практично до середини XVIII ст. панувать теорія божественного Виникнення мови. Вона являє собою повернення до міфологічної Версії Виникнення мови, поданої у Старому Завіті. Обговорюються Дві біблейські легенди.
1. В«19. Господь Бог створі Із земли усіх тварин польових и усіх птахів небесних, а прівів їх до людини, щоб Побачити, як вона Назв їх, и щоб, як Назв людина усяк душу живу, така и назва буде дана їй. 20. І дала людина назви усім скотина і птахи небесна и звірям Польовими ... В»
2. В«На усій земли булу одна мова и одна говірка ... 4. І сказали смороду: побудуємо Собі місто и вежу, висота до небес: i зробимо Собі ім'я, Перш чем розсіємося по земли. 5. І зійшов Господь посмотреть місто и вежу, якові Будували сині Людські. 6. І сказавши Господь: вісь, один народ, и одна в усіх мова; и вісь что начали смороду делать и НЕ відстануть смороду від того, что задумали делать. 7. Зійдемо ж та й змішаємо там мову їх, так щоб один не розумів мови Іншого. 8. І розсіяв їх Господь звідті по усій земли; и Припін смороду будуваті місто и вежу. 9. Дано Йому Назва: Вавилон, бо там змішав Господь мову усієї земли и звідті розсіяв їх Господь по усій землі В».
Ці тексти, особливо перший, розуміліся Дуже широко. Вже Єфрем Сирин в ІІІ ст. писав, что Адам за одну годину придумавши тисячу імен, Які и зіставілі перший словник давньоєврейської мови. У того, что дерло мовою людства булу давньоєврейська, Ніхто НЕ сумнівався на протязі більш чем тісячі років. Великий Данте казав, что дерло словом, Яке Промова Адам, Було давньоєврейське EL - В«БогВ».
Данте и НЕ сумнівався, что Адам БУВ Створений Із здатністю Говорити. Це найпростішій вариант Теорії божественного Походження мови. Адам БУВ Створений, вже вміючі Говорити давньоєврейською мовою, а от нього Цій мові навч Єва та їх діти, потім діти їх дітей и т.д. Во время будівніцтва Вавілонської вежі Бог В«змішавВ» самє Цю мову. Люди при цьом були змушені розсіятіся по різнім Частинами світу и наслідком цього стало Існування Великої різноманітності мов, Які люди поступово создали, по мірі того як вінікала необхідність. Так уявляєтся Собі Виникнення мови англійський філософ Т. Гоббс.
Англійський лікар и філософ-матеріаліст Д. Гартлі уявляєтся Собі, что до потопу люди обходилися тією мовою, якові давши Адаму бог, и позбав после гріхопадіння Дода Деяка кількість слів. А после Вавілонського стовпотворіння, В«по-перше, Перші односкладні слова мови, что існувала до потопу, були включені до складу кожної Нової мови. По-друге, так як ці слова включали позбав невелика кількість Із зрозуміліх звуків, на Які здатн людський голос, Деяк сім'ям Було навіяно создания новіх артікуляцій: Деяк - один комплекс, Деяк - Інший. По-Третє, шкірних сім'я Отримала новий запас слів, что частково складався Зі старих, частково з новіх артікуляцій: i цею новий запас слів однозначно переважав за кількістю та різноманітністю слів. По-четвертий, нова, Відмінна від старої етімологія и синтаксис були такоже повідомлені Кожній Сім'ї. По-п'яте, Було дано стількі мов, Скільки Було голів сімей, что згадані у Книзі Буття В». p> Если переписати картину Гартлі на науковий лад, забравши з неї Бога, вона перетворіться на картину природного Походження мови. У людей були Прості односкладні слова; розсіюючісь по світу, смороду ці слова зберіглася; потім потроху додали до них спочатку Нові звуки (шкірний група людей свои), потім Нові слова и поступово розвивали більш підходящі Способи сполучення слів у речення. Альо тоді незрозуміло, навіщо люди додавали звуки, Які це були звуки, на Основі якіх здатностей, что їх на це штовхало, коли з'явилися речення, Якого типу и т.д.
Що стосується давньоєврейської як Першої мови, з'явилися розбіжності та сумніві. Начали вказуваті на Другие мови, зберігаючі Віру у Старий Завіт. Доводили, что дерло мовою булу готська, німецька, баскська, арабська, Голландський, китайська. Один шведський письменник заявивши, что в Едемі перша сім'я ...
