то Гераклітові, то Платону. Кожен з названих мислителів дійсно вніс істотний внесок у створення діалектики, але жодному з них не належить виключне право на авторство. Діалектика є плід сукупних творчих зусиль грецької філософії в цілому. p align="justify"> Вируюче політичне життя античних полісів з постійними катаклізмами державних переворотів, воєн, перемог, поразок, з піднесенням одних і падінням інших політичних груп і авторитетів, життя. Проходила в морських подорожах, військових походах, гарячих словесних баталіях і баталіях ратних, в буйних дионисийских оргіях, містеріях і спортивних змаганнях, - така життя народжувала діалектичне світовідчуття і ніяке інше. p align="justify"> Філософська думка у самих своїх витоків офарбила це уявлення про світ в раціоналістичні кольору, зберігши його цілісність, натхненність і багатобарвність. Ранні античні натурфілософи ще не знають котрий убиває скальпеля метафізики, розчленованого живе тіло світу на анатомічні об'єкти. Світ постає перед ними як В«картина нескінченного сплетіння зв'язків та взаємодій, в якій ніщо не залишається нерухомим і незмінним, а все рухається, змінюється, виникає і зникаєВ». p align="justify"> Якщо антична філософія, починаючи з Фалеса, шукає першооснову сущого, праматерію, з якої все виникло, то це вже саме по собі означає визнання нескінченному ланцюгу діалектичних перетворень. Якщо вода (або повітря, вогонь) - першоелемент, то, значить, все інші спостережувані форми матерії є її метаморфози, різні ступені її якісних перетворень. Тут вже глибока діалектика одиничного і багато чого. Якщо за основу береться Апейрон - Нескінченне, то, значить, всі кінцеві чуттєві речі і явища пройняті цією природою нескінченного, значить, ми маємо тут справу з діалектикою межі і безмежного. p align="justify"> Якщо вихідним пунктом береться число, то це тому, що число виступає в якості міри, визначеної кількісної оцінки межі і безмежного, єдиного і багато чого, що спочиває і рухається, світла і темряви. Міра у піфагорійців береться як збіг протилежностей в гармонію. p align="justify"> Математична гармонія, в якій перебуває у них всесвіт, - це не застигла, мертва і відстала непорушність - це врівноваженість і симетричність, стриманість і сила юного, здорового, пропорційно складеного і естетично прекрасного тіла.
Кожна з давньогрецьких філософських теорій є спроба теоретичного відображення світу і разом з тим спроба його діалектичного освоєння. Звичайно, кожна на свій лад. p align="justify"> Геракліт остаточно усунув з всесвіту спокій і нерухомість. Його принцип В«все течеВ» захоплює одно органічну і неорганічну матерію (греки в той час взагалі не знали такого поділу), небесні і земні тіла, політичне і соціальне життя. Йому належить послідовна розробка уявлення про світ як про вічне круговороті речовин. p align="justify"> Геракліта вразила відносність тих понять, які вважалися непорушними і абсолютними. Можливо, саме це і послужило поштовхом для діалекти...