типів сприйняття економічної реальності і способу життя, а також розглядає процеси виробництва, розподілу та споживання продуктів СМК (інформації, розваги і соціокультурних зразків) у суспільстві як нематеріальних громадських чи приватних благ. У цьому контексті СМК є В«четвертою владою В»в тому сенсі, що не залежать від традиційних трьох, не зливаються з ними, але володіють власною В«владоюВ» над умами людей. При цьому держава може виступати як арбітром, що задає правила гри учасникам ринкових відносин - продюсерам, телевізійним і радіоканалах, газетам і журналам, журналістам, рекламодавцям, так і самостійним суб'єктом, бере участі від імені суспільства в процесі створення суспільних благ, вироблених СМК через громадські канали мас-медіа. Саме в цьому контексті західними вченими проводиться аналіз тенденцій комерціалізації СМК, їх дерегуляції та наміченого повторного посилення регулювання. Відповідно процеси регулювання взаємодії СМК, суспільства і держави представники цього напряму пов'язують з регулюванням відносин і прав власності на канали масової комунікації.
До другої підгрупи відносяться теорія В«гегемоніїВ» і теорія масової комунікації, побудована на основі марксистської методології.
Теорія гегемонії СМК носить умовну назву, в якому слово В«гегемоніяВ» інтерпретується як панівна ідеологія. Імпульсом для виникнення даної теорії стало положення критичної теорії про ЗМІ як потужному механізмі, здатному реалізувати зміни в суспільстві. Найбільш послідовні представники цієї теорії - грецький соціолог-політолог Н. Пулантзас, що жив у Франції, і французький філософ Л. Альтюссер.
У другій групі найбільш значним є теорії, розроблені на основі методології структурного функціоналізму.
Для теорій третьої групи характерний соціокультурологіческій підхід до розуміння масової комунікації та ролі СМЯ. В даний час цей підхід явно набирає силу, що пояснюється нової хвилею інтересу до людської особистості і загальною тенденцією до гуманітаризації наук.
Теорії В«Інформаційного суспільстваВ» виділені в окрему групу. Основою цих теорій є концепція постіндустріального суспільства, розроблена американським соціологом Д. Беллом. Найбільш типові постулати цих теорій зводяться до наступного:
Г? інформація є головним джерелом і засобом виробництва, а також і його продуктом;
Г? СМК є потужним стимулом для споживання інформації та її оцінки, вони також стимулюють комунікативні технології, завдяки чому створюються вакансії для роботи (у США до 50% працюючих так чи інакше пов'язані з процесом підготовки, переробки та розповсюдження інформації);
Г? зміни в суспільстві, В«революційні потенціїВ» закладені не в змісті інформації, а в способи і засоби її передачі та подальшого її застосування (інакше кажучи, не важливо що, а важливо як).
Розглянуті теорії масової комунікації при всій їх варіативності головним чином орієнтовані на роль ЗМІ. У плані прогнозування одні вчені пр...
