вкладається маоїстами в їх доктрину В«однієї-двох наддержавВ», яка спрямована на В«теоретичнеВ» виправдання їхньої боротьби проти Радянського Союзу, всієї соціалістичної співдружності. Відповідно до цієї доктрини, головною об'єктивною тенденцією розвитку сучасної історії оголошується боротьба В«країн і народів світу В»протиВ« гегемонізму однієї наддержави В»- Радянського Союзу, бо друга В«наддержаваВ» - США - вже В«ослаблаВ» і В«повергнута зі своєї вершиниВ». Прикриваючись такими В«теоретичнимиВ» вигадками, маоїзм намагається сколотити під егідою Китаю В«єдиний світовий фронтВ» для боротьби проти сил миру, демократії і соціалізму.
Аналіз еволюції політичних поглядів Мао Цзе-дуна і оформлення їх в особливе ідеологічне Протягом показує, що маоїзм на всьому протязі свого розвитку представляв і являє собою дрібнобуржуазну шовіністичну ідеологію, в корені ворожу теорії та практиці наукового комунізму. Та ідейна і політична трансформація маоїзму, яка привела його до прямого змиканню з самими реакційними силами світового антикомунізму, була вже в минулому закладена в його антимарксистських націоналістичних концепціях і політичній практиці. Антисоциалистическая платформа маоїзму, нав'язана КПК і китайському державі, не могла не викликати тому глибокий ідейно-політичну кризу в Китаї, вступивши в принципове протиріччя з соціалістичними завоюваннями китайських трудящих, з марксистсько-ленінської теорією і практикою наукового комунізму. Це протиріччя обумовлює в кінцевому підсумку історичну приреченість маоїзму [9, c.28].
1.2 Соціальні умови виникнення маоїзму
Причини виникнення і розвитку маоїзму не можна зрозуміти у відриві від соціальних умов Китаю в першій половині XX в., Які зробили можливою появу цього суспільно-політичної течії і обумовили його багато рис.
Наприкінці XIX-початку XX в. в Китаї прискорився процес розкладу феодалізму і становлення капіталізму. Однак феодальні відносини ще міцно трималися в селі, часто зберігалися в місті в промисловості і торгівлі. Становлення капіталізму в країні здійснювалося не за допомогою революційної ломки феодалізму, а через тривале і хворобливе витіснення останнього. Тому капіталістичні суспільні відносини розвивалися повільно, переважно в приморських областях - зоні найбільшого впливу іноземного капіталу, а в глибинних районах пробивалися з великими труднощами. У першій половині XX в. Китай залишався землеробської, відсталою країною з низьким рівнем розвитку продуктивних сил, особливо в сільському господарстві, де знаряддя виробництва перебували на рівні середньовічних. Важкий і суперечливий процес витіснення феодальних відносин капіталістичними ускладнювався все більшим підпорядкуванням китайської економіки інтересам імперіалістичних держав і перетворенням Китаю в напівколонію.
Економічним відносинам у китайському суспільстві була властива консервація феодальних форм експлуатації як в місті, так і в селі, причому до феодал...
