и - це усні розповіді, що існують у народі з метою розваги, мають вмістом незвичні у побутовому сенсі події (фантастичні, чудові або житейські) і відрізняються спеціальним композиційно-стилістичним побудовою В» [3. c.7].
Нікіфоров вказав на В«три істотних ознакиВ» казки:
1. целеустановка на розвагу слухачів;
2. незвичайне в побутовому плані зміст;
3. особлива форма її побудови.
Відомий радянський сказковед Е.В.Померанцева прийняла цю точку зору. Більше ста років тому намагалися визначити казку К.С.Аксаков і А.Н.Афанасьєв. Аксаков вважав, що саме характерне для казок - вигадка, причому свідомий вимисел. Але Афанасьєв не погодився з цим трактуванням. Він вважав, що казка порожня складка, в ній немає навмисне складеної брехні, навмисного ухилення від дійсного світу. p> Як можна помітити, скільки вчених дослідників, стільки й існує думок з приводу визначення поняття В«казкиВ». Тому до цих пір і немає єдиного визначення, прийнятого всіма сказковедамі. p> Область казки величезна. Вивчення казки невіддільне від вивчення історії народів світу, етнографії, релігії, історії, форм мислення і поетичних форм.
Не дійшовши до єдиного визначення, основні ознаки казки як жанру виділити все-таки можна.
В· Ознака розважальності - стоїть у зв'язку з іншим ознакою казки, висунутим дослідником Никифоровим, а саме незвичністю події становить зміст казки;
В· Спеціальне композиційно-стилістична побудова. Відрізняється специфічною для неї поетикою.
В· У дійсність розказаного не вірять.
Спільні риси казки виділені, але казок у світі величезна безліч і всі вони мають відмінності. Значить, казки можна класифікувати. p> Першим з учених-сказковедов до цієї проблеми звернувся О.М. Афанасьєв. Так як він був збирачем казок, йому необхідно було впорядкувати величезний і строкатий казковий матеріал. Ось як виглядає його система:
- Казки про тварин, предметах, рослинах, стихіях;
Казки про тварин - найдавніший вид; він сходить частиною до примітивних Natursagen, частиною до пізнішим впливу літературних поем середньовіччя (на кшталт роману про Ренара) або до розповідей північних народів про ведмедя, вовка, вороні і особливо про хитрою лисиці або її еквівалентах - шакали, гієни.
- Чарівні, міфологічні, фантастичні;
Казка чарівна, генетично висхідна до різних джерел: до Розклавши міфу, до магічних розповідями, до обрядів, книжковим джерелам і т. д.: чарівні казки бувають чоловічими або жіночими по герою і весільними або авантюрними за целеустановкой. Сюди відносяться, наприклад казки про В«Переможця змія В»,В« Про царствах золотом, срібному і мідному В»,В« Про юнака, обіцяному морському царю В»,В« Хитра наука В»,В« Чоловік шукає зниклу дружину В»,В« Мачуха і пасербиця В»,В« Іван царевич і сірий вовк В»та ін
- Билинні;
- Історичні оповіді;
Вони корінням ближче до міфів або до релігійної літературі історичних релігій: християнства, мусульманства, буддизму, іудаїзму і т. д. Напр. В«Гордий цар В»,В« Божий хрещеник В»,В« Бог в гостях у людини В»,В« Пустельник і чорти В»і т. п.
- Новелістичні або побутові;
Казка новелістична з сюжетами побутовими, але незвичайними: В«Правда і кривда В»,В« Мудра дружина В»,В« Терпляча дружина В», казки про дурних чортів, велетнів, про спритних злодіїв і т.п. Генетично новелістична казка частіше корінням сягає вже в феодальне суспільство з чіткими класовими розшаруваннями.
Надокучливі;
Казки-пародії (зовсім новий жанр), пародіюють казкову форму (напр. Коротушко або нескінченні, так зв. В«НадокучливіВ» казки), або зміст казок (В«Фома Беренніков"), казки-дражнилки. Особливо серед пародій треба відзначити небилиці, походження яких може бути навіть дуже давнє.
- Примовки.
Тут виявляється безладність, але все ж виходить струнка класифікація, що включає великі розряди:
- Казки про тварин;
- Казки про людей або побутові;
- Чарівні казки;
У чарівній казці людина спілкується з істотами, яких не зустрінеш в життя: Кощієм Безсмертним, Бабою Ягою, багатоголовим Змієм, велетнями, чаклунами-карликами. Тут і небачені звірі: Олень-Золоті роги, Свинка-Золота щетина, Сівка-бурка, Жар-птиця. Нерідко в руки людини потрапляють чудесні предмети: клубочок, гаманець-самотряс, скатертина-самобранка, кийок-самобойка. У такій казці все можливо! Починається чарівна казка з того, що головний герой з тих чи інших причин іде з рідного дому, а потім - і зі звичайного світу. Все, що робить персонаж чарівної казки, найчастіше, відбувається в чужому, дивному світі: у мідному, срібному, золотом царстві, або в далекому тридев'ятому царстві тридесятому державі. Світ чарівної казки - світ багатобожжя, тобто язичництва. Людині допомагають або намагаються перешкодити стародавні володарі стихій, природних сил: Сонце, Місяць, Вітер, Морозко, водяний, морський цар. Священика у чарівній казці не...