явно незадоволений досягнутим.
Мейо знаходив атмосферу субтропічного Брісбейна задушливої вЂ‹вЂ‹як фізично, так і духовно; протягом всіх одинадцяти років, проведених ним тут, він не залишав спроб або втекти до Англії, або влаштуватися на роботу в Мельбурні або Сіднеї. Наприкінці 1921 р., зневірившись знайти хоч якусь альтернативу, він бере річну відпустку (хоча і не збирається повертатися в Брісбейн). Провівши кілька місяців в Мельбурні, він купує квиток на пароплав, який відправляється в Сполучені Штати, і в серпні 1922 р. в віці 42 років прибуває в Сан-Франциско [4]. p> Мейо прибуває в Штати з парою рекомендаційних листів і 50 фунтами в кишені. Відчуваючи зрозумілі фінансові утруднення, він переходить з місця на місце, займаючись то університетськими дослідженнями, то роботою на Standard Oil. Удача посміхнулася йому, коли він зустрівся з Верноном Келлога, секретарем Національного дослідницького ради (National Research Council - NRC). Погляди Мейо на природу індустріальних відносин зацікавили Келлога настільки, що він запросив його до себе до Вашингтона для подальшого обговорення цієї теми. У Вашингтоні Мейо робить все можливе, щоб справити враження на членів Ради і учасників працював під його егідою Фонду з вивчення кадрових питань (Personnel Research Foundation). Йому вдалося постати перед ними в якості людини, що не скутого дисциплінарними кордонами і тому здатного виходити за межі звичних категорій психології, психіатрії та соціології. Потім Мейо відправився в Нью-Йорк і зустрівся там з Бердслі Рамла, директором Рокфеллерівського меморіального фонду Лаури Спелмен. Сам Рамла, що зайняв цей пост порівняно нещодавно, всіляко підтримував соціальні дослідження. Він тут же вирішив надати фінансову допомогу Мейо, розробляє ідеї досягнення соціальної гармонії. Рамла вдалося вибити для нього тимчасову ставку дослідника у сфері соціальних наук на факультеті промислових досліджень філадельфійського Пенсільванського університету, де Мейо і почав працювати з зими 1923р.
У Філадельфії Мейо став говорити про те, що він сприймає проблеми індустріальної психології як проблеми "Психопатології", тим самим підкреслюючи зв'язок свого вчення з роботами Фрейда і Юнга, а також з тодішнім захопленням психогигиене. Він пояснював виробничі конфлікти не стільки економічними, скільки психологічними причинами.
Будь-який індивід страждає від ірраціональних проявів і фантазій, які можуть не чинити серйозного впливу на цільну особистість, по можуть взаємодіяти з фантазіями інших людей, приводячи до конфліктів у промисловості і в суспільстві. Таким чином, страйки і політичні хвилювання масової демократії не є раціональними спробами домогтися збільшення заробітної плати або прийняття певної політичної програми. Вони являють собою вираження прихованих мрій, і говорити, в даному випадку, слід саме про них, а не про політичні вимогах або "симптомах" [5].
Якби це пояснення виробничого конфлікту відповідало реальності, поліпшен...
