, австрійський державознавець Л. Гумплович писав: В«Історія не пред'являє нам жодного прикладу, де б держава виникала не за допомогою акту насильства, а як-небудь інакше. Крім того, це завжди було насильством одного племені над іншим, воно виражалося в завоюванні і поневоленні більш сильним чужим плем'ям більш слабкого, вже осілого населення В»[3]. К. Каутський, розвиваючи основні положення теорія насильства, ут-верждал, що класи і держава з'являються разом як продукти війни та завоювання. В«Держава і класи, - писав він, - починають своє існування одночасно. Плем'я переможців підкоряє собі плем'я переможених, привласнює всю їх землю і потім при-потре переможене плем'я систематично працювати на переможців, платити їм данину чи податі. Перші класи і держава утворюються з племен, спаяних один з одним актом завоювання В»[4]. Ф. Енгельс жорстко і багато в чому справедливо критикував дану теорії, кото-раю гіпертрофована роль насильства й ігнорувала соціально-економічні чинники. Разом з тим безперечно і те, що насильства, завоювання відігравало немаловажну роль у державної адмін-твообразующем процесі.
Марксистська теорія походження держави найбільш повно викладена в роботі Ф. Енгельса В«Походження сім'ї, приватної власності і державиВ», сама назва якої відображає зв'язок явищ, що зумовили виникнення аналізованого феномена. У цілому теорія відрізняється чіткістю і ясністю вихідних положень, логічної стройнос-ма і, безсумнівно, являє собою велике досягнення теоретичної думки. Для марксистської теорії характерний послідовний матеріалістичний підхід. Він зв'язок-кість виникнення держави з приватною власністю, розколом суспільства на класи і класовим антагонізмом. Суть питання марксизм висловлює у формулі В«Держава є продукт і прояв непримиренних класових протиріч В». Заперечувати вплив класів на виникнення держави немає підстав. Але так само немає підстав вважати класи єдиний-жавної першопричиною його появи. Як вже було зазначено, держава нерідко за-народжувалося і формувалося до виникнення класів, крім того, на процесі держава-освіти впливали й інші, більш глибинні і загальні фактори. Саме марксистська те-орія має під собою строго наукові основи. В«Оскільки в різних історичних умовах вирішальне значення в якості причин появи держави можуть набувати як клас-совий антагонізми, так і необхідність вирішення спільних справ, вдосконалення управ-ління суспільством, спеціалізації цього управління як форми поділу праці В»[5].
Органічна теорія . Ця теорія виникла в 19 ст. у зв'язку з успіхами природознавства, хоча деякі подібні ідеї висловлювалися значно раніше. Так, деякі давньо-грецькі мислителі, в тому числі Платон порівняли держава з організмом, а закони го-державу - із процесами людської психіки. Поява дарвінізму призвело до того, що багато юристів, соціологів стали поширювати біологічні закономірності на соці-альні процеси. Відповідно до органічної теорією саме людство...
