есом вдач і збільшенням числа смертних вироків цівілізовивалась і процедура їх виконання. У часи Сократа засуджений до смерті випивав чашу розтертої цикути.
Коли принесли цикуту, Сократ подумки зробивши узливання богам за вдале переселення душі в інший світ, спокійно і легко випив чашу до дна.
Трагічний фінал Сократа додав всієї його життя, його словам і справам унікальну цінність і завершеність, нев'янучу привабливість. Смерть Сократа сколихнула Афінян і прикувала до нього їх увагу. Згадували пророцтво сирійського мага, предсказавшего Сократу насильницьку смерть. Обговорювали і його слова про відплату, яке спіткає його обвинувачів. Незабаром після Сократовской кари, афіняни, розкаявшись у скоєному і вважаючи введеними зловмисно в оману. Засудили Мелета до смерті, а інших обвинувачів - до вигнання. Йому була споруджена Лізіпом бронзова статуя, яка виставлялася в афінському музеї Помпейон.
Сократ був сучасником Демокріта. Він вважав, що пізнати космос неможливо, бо людина в такому випадку заплутується в безвихідних протиріччях. Пізнати людина може тільки те, що в його владі, тобто свою душу. Звідси прийняття Сократом вимоги В«Пізнай самого себеВ».
Істинне пізнання, як його розумів Сократ, покликане дати людині вірні орієнтири для його повсякденному житті. Тому цінність будь-якого пізнання - природних людських і божественних явищ і відносин - в тому щоб навчитися розумно вести людські справи.
Дорога самопізнання веде людину до розуміння свого місця в світі, до з'ясуванню того В«Який він по відношенню до користування собою як людиноюВ». В«Чи не ясно тепер, - Продовжує Сократ, - що внаслідок знання себе люди відчувають багато хорошого і внаслідок помилкових уявлень відчувають багато поганого? Людина знає себе, знає і те, що для нього буде добре, і розрізняє те, що може зробити і чого не може В».
У філософії центральними для нього стали не онтологічні проблеми, а етичні та гносеологічні, причому останні - як доповнює етику. Сократ вперше вказав на значення понять, на важливість їх визначення, на роль індукції в їх формуванні (все це - переважно в застосування до етики). Душа, за його думку, є антиподом тіла: якщо тіло природно і складається з природних частинок, то душа своїм змістом має поняття. Вищі поняття - Добро, Справедливість, Істина. Завдяки душі людина пізнає речі, їх місце в світі, а головне - ставлення людини до людини, до самого себе. Істина потрібна щоб діяти, а дії повинні бути доброчесні і справедливі.
Для досягнення істини є різні способи. Головним з них Сократ вважав майевтика. Її сутність полягала в тому, щоб шляхом наступних один за одним запитань змусити співрозмовника, спочатку випробувати почуття замішання, відійти від первісного невірного або одностороннього розуміння і прийти потім до істини. Інакше кажучи, майевтика - це діалогічний спосіб народження нового знання. Це був пошук істини через протиріччя.
Метод цей полягав у сход...
