ерлінського двору, згодом йому навіть доручили нагляд за всім шкільним і церковним справою Пруссії. Він вважався красномовним проповідником і вченим догматиком. Під час перебування свою в Галле Шульц слухав лекції різних видатних пієтистів і в той же час був учнем Вольфа, найбільшого з послідовників Лейбніца. Систематичність вчення Вольфа, що вирізняла його від кілька безладного викладу Лейбніца, його великі пізнання і спритний еклектизм, за допомогою якого він мирив релігію з філософією і наукою, - все це викликало думку, ніби Вольф створив якусь самостійну систему. Ця система протягом довгого часу вважалася навіть вінцем філософського мислення, і панування її в Німеччині було безмежно аж до появи філософії Канта. Навіть глузливий Вольтер, що не щадівшій Лейбніца, високо шанував його учня, що стояв не вище філософської посередності, і одного разу написав відому фразу: В«Wolfio docente, rege philosopho regnanteВ» (В«Коли вчив Вольф і царював король-філософ В»), однаково втішну для Вольфа і для Фрідріха II. p> * Церковно-адміністративний орган влади у протестантів. - Ред. p> Було час суворої реакції, коли вчення Вольфа, по суті далеко не революційне, вважалося небезпечним. Зі вступом на престол Фрідріха II настали кращі часи. Податливість вчення Вольфа багато сприяла зближенню його з пієтизмом. Коли Шульц перебував у Галле, тут релігія і філософія давно тріумфували повне примирення, до цих пір відшукували багатьма філософськими школами. Сам Вольф вважав Шульца одним з найздібніших своїх учнів; іншим учнем того ж Вольфа був кенігсбергський професор Кнутцен, якого в протилежність Шульцу приваблювала не богословсько-моральна, а фізико-математична сторона вчення Вольфа.
Шульц і Кнутцен були вчителями, справили на Канта в його юнацькі роки найбільшу вплив. Через їх посередництво Кант примикає до так званої Лейбніца-вольфовской школі, колишньої колискою нової німецької філософії та складової природний перехід від схоластичної метафізики до вчення Канта.
Канту було менше десяти років, коли він вступив до колегії Фрідріха. Хоча це училище відстояло далі всіх середніх шкіл від будинку, де жили батьки Канта, мати не задумалася доручити сина високоповажних нею доктору Шульцу. Незважаючи на боязкість і сором'язливість хлопчика, Шульц вгадав в ньому видатні здібності і схвалив вибір матері, радячи Канту вивчати богослов'я.
Піетіческій дух, що панував у колегії Фрідріха, виходив не від одного Шульца, але ще більшою мірою від її засновника, доктора Генріха Лизия, який навіть по придбанні школою казенних прав необмежено розпоряджався призначенням вчителів. В особливій церкви цього закладу богослови генетичного напряму читали священну історію, вимовляли повчання і проповіді. Не обмежуючись частим відвідуванням цих читань, Кант з матір'ю відвідував молитовні годинник професора Шульца, що той особливо рекомендував своїм учням. На цьому годиннику вимовлялися проповіді, що підбурювали релігійний ентузіазм. Про ...
