ори і читання віршів, слухання В«МузикиВ» лісу, річки, полів, повітря. Наприклад, він писав: В«Музика є самим чудодійним, самим тонким засобом залучення до добра, краси і людяності В»[1, с. 355] Саме через подібні моменти формується дорогоцінний досвід спілкування учнів і вихователів.
Учитель у першу чергу, на думку Сухомлинського, повинен вміти пізнавати духовний світ дитини, розуміти в кожній дитині В«особистеВ». Як писав Сухомлинський: В«Немає в світі нічого складнішого і багатше людської особистості В»[1, с. 355]. І саме до особистості звернений педагог у своїй діяльності, тому вчитель - це людина, які не тільки опанував теорією педагогіки, він ще і практик, почуває дитини, він мислитель, який з'єднує теорію і практику воєдино.
Дитина не може бути щасливий, якщо в школі йому нудно і погано, якщо він не відчуває себе досить здатним, що б опанувати шкільну науку. Зробити дитини щасливим - значить, перш за все, допомогти йому вчитися.
Навчання не дає бажаних результатів, якщо вчитель ставить перед учнем на перше місце мета: В«Вивчити, запам'ятати!В». Шкода зубріння величезна - вона мимоволі знищує основні ідеї навчального предмета. Учитель повинен точно розмежувати, що треба запам'ятати на все життя, а що треба тільки зрозуміти і засвоїти без зубріння - у вправах.
Одне за іншим робить Сухомлинський маленькі відкриття: виявляється, кожен учитель, який предмет він ні викладав, повинен бути викладачем словесності ... Слово - перший крок до думки учня.
У виховної роботи важливо і зміст матеріалу, і тон розмови, і час цієї розмови, і зовнішній вигляд учителя, і манери його поведінки.
Слово вчителя знаходить відгук у серцях учнів і стає їхнім особистим надбанням лише тоді, коли мудрість вихователя залучає, одухотворяє вихованців цілісністю, красою ідейно-життєвих поглядів, морально-етичних принципів. Діти дуже добре відчувають фальш слів, якщо вони не відповідають моральному переконанню вихователя. Вони нехтують того, хто намагається видати темне за світле, прикрити похмуре світлими словами.
Десятки, сотні ниток, що духовно зв'язують вчителя і учня, - це ті стежини, які ведуть до людського серця, це найважливіша умова дружби, товариства вчителя та учнів. Вчителі та учнів повинна об'єднувати духовна спільність, при якої забувається, що педагог - керівник і наставник. Виховання без дружби з дитиною, без духовної спільності з ним можна порівняти з блуканням у потемках.
Отже, Сухомлинський показує: діти повинні постійно переживати радість успіху, подолання труднощів. Не можна давати дитині відчути, ніби він гірше інших, не здатен, відстає, не можна принижувати його гідність: він не винен в тому, що думає повільніше інших. Постійно підтримувати дитину, не ставити йому поганих оцінок, не ставити йому ніяких відміток, поки він не досягне успіху. Оцінювати не знання саме по собі і не старанність, а саме просування вперед, цей результат з'єднання знання ...
