вятослав був холодний до грецької віри, а при сині його Володимирі в Києві ще стояли язичницькі В«кумириВ» (ідоли) і ще бували перед ними людські В«требиВ» або жертви. p align="justify"> Історики виділяють кілька факторів, що сприяли прийняттю єдиної релігії - християнства на Русі [9, C. 85]:
. Політичний фактор. Велика кількість племен у складі держави вимагало уважного ставлення з боку керівництва до управління ними. Єдинобожжя могло стати одним з таких В«інструментівВ» згуртування і як наслідок підвищення авторитету князівської влади. p align="justify">. Фактор престижу. У цивілізованій Європі до того часу язичників приймали як варварів. Для підвищення авторитету нової держави на міжнародній арені було потрібно введення єдиної з Європою релігії - християнства. p align="justify">. Ідеологічний фактор. Деякі дослідники вважають, що християнство було більш переконливим зброєю в руках зароджується феодалізму з примусу трудящих мас. p align="justify">. Особистісний чинник. Прийняття християнства допомогла Володимиру одружитися на сестрі візантійського імператора і, отже, значно підвищити свій княжий авторитет. Крім того для Володимира був свіжий приклад його бабки Ольги, яка прийняла хрещення. Деякі історики просять не забувати епізоди гріховного життя Володимира, від яких, на їх думку, той намагався очиститися, прийнявши християнство. p align="justify"> Важливим є питання вибору віри. Відповідно до літописів Володимир вибирав з трьох релігій: ісламу, іудаїзму і християнства. Іслам був відкинутий через наявність великої кількості заборон по відношенню до вільного життя населення Русі. Іудаїзм Володимир не прийняв тому, як у євреїв було відсутнє власну державу. Католицтво було відкинуто так, як його не прийняла і баба Володимира - княжна Ольга. Лише православ'я зробило на Володимира сприятливе враження. p align="justify"> Дійсним представляється великий авторитет Візантії на міжнародній арені, а також вплив міцних культурних та економічних зв'язків Київської Русі з Візантією. Плюс до всього князь як і раніше міг бути єдиною владою в державі, що не ділячи свої повноваження з церквою, як це відбувалося, наприклад, у католицькому Римі. p align="justify"> Очікувати м'якого і стрімкого переходу в нову віру не доводилося. Історії відомі походи проти Новгорода, в якому пануюча верхівка чинила опір новим порядкам. У столиці, де авторитет Володимира був величезний, нову віру прийняли практично покірливо. p align="justify"> На Русі з'явився новий громадський інститут - православна церква. З тих пір і до наших днів вона зберегла єдину систему управління: митрополит (з 1589 року - патріарх) - єпархії (області) на чолі з архієреями (архієпископами і єпископами) - парафії (парафіяльні храми зі штатом священнослужителів - кліром) і монастирі
(громади відреклися від світу ченців-монахів, які взяли обіти нестяжанія, безшлюбності і слухняності).
З'явив...
