ого писав Чжуан-цзи: В«О мій вчитель! Ти даєш всім речам їх властивості, але не вважаєш це проявом справедливості; надаєш благодіяння всім поколінням, але не вважаєш це проявом гуманності; існуєш з глибокої давнини, але не являєшся старим; покриваєш Небо і підтримуєш Землю, окреслювати всі форми, але не вважаєш це проявом майстерності В». Вчитися у дао і злитися з ним в одне ціле - в цьому, з точки зору Чжуан-цзи, і полягає сенс людського життя: В«Можна звільнитися від горя, хвилювання, туги і навіть від життя і смерті. Треба відкинути всі відмінності і розчинитися у світі. Дао - це і є я, і з цієї причини всі існуюче є мною. Дао невичерпно і безмежно, воно не народжується і не вмирає, і тому я також невичерпний і безмежний, не народжується і не вмираю. Перед смертю я існую, і після смерті я також існую. Скажете, що я помер? Адже я не вмираю. І вогонь не спалює мене, і у воді я не тону. Я перетворююся на попіл, і все ж я існую. Я перетворююся на лапку метелики, в печінку миші, але все ж я існую. Наскільки ж я вільний, наскільки довговічний, наскільки великий! ... Всі різні ознаки є моїми ознаками, і всі відмінності відкидаються. Всі речі з дивними і незвичайними ознаками - все злилося воєдино. Всі є дао, все є мною. Це й означає, що В«Небо і Земля народжуються зі мною, а всі речі становлять єдність з В«яВ». (В«Чжуан-цзиВ», гл. В«ЦіулуньВ»). p> Людина, осягнув це, і є В«чоловіком, що володіє даоВ». У Чжуан-цзи стверджується, що В«така людина не зневажає людей, не займається самовихвалянням, посилаючись на свої заслуги, не займається обманом; пропускайте зручний випадок, що не розкаюється; маючи зручний випадок, не втрачає голову; піднявшись на високу місце, не лякається; упавши у воду, не мокне; попавши у вогняну яму, що не відчуває спеки ... Така людина спить і не бачить снів, при пробудженні НЕ сумує, харчується чим попало і володіє глибоким диханням. Така людина не чіпляється за життя і не боїться смерті, ні життя, ні смерть не мають для нього значення, він вільно приходить, вільно йде, отримає небудь - добре, втратить небудь - не засмучується. В«... Це і є те збалансоване стан, коли дух не відділений від субстанції і все відповідає своїй природі В»(В« Чжуан-цзи ", гол.В« Дацзунші В».)
Даос живе тим, що жваво навіки - капіталом духу. Даосизм є перш за все виправдання традиції. Правда Дао - це те, що дається нам перш, ніж ми пізнаємо самі себе, і вона є те, що перейде від нас до майбутніх поколінь після того, як ми підемо. Що ж це? В«КласикиВ» даоської традиції дають по видимості туманний, а по суті дуже точну відповідь: все те, що існує В«саме по собіВ» (цзи Жань), що ні породжене людським розумування і стурбованістю, що не несе на собі друку натуги, напруги, насильства.
Мудрість прихильника Дао - це не знання і не мистецтво, а якесь вміння - абсолютно невміле - В«Не затемнювати суєтним деланием великий спокій буттяВ». Даосизм, таким чином, втілює саму серцевину східної думки, завжди вимагала від лю...
