одернізм В«нітрохи не відмовляється від цінностей (ідеалів, особистих переконань та ін.) <...> Однак він менш, ніж коли-небудь, згоден приймати їх ззовні в якості готових і нормативних. Ось і доводиться покласти свою душу на те, щоб від початку, вільно, "з нічого ", як висловлювався Бердяєв, - виробляти їх і міняти в міру власного людського зміни. <...> З неминучим протиріччям і зіткненням значущих для "Я" життєвих істин. З шумом і люттю. І болем. Звичайно, правильніше було б називати цю непереборно проблематичну ієрархію, цей загадковий безлад трагічним порядком В». [22]
1.2 Принципи поетики І. Бродського і естетика постмодернізму
Постмодернізм, як було сказано вище, формувався під впливом попереднього течії, модерну, переосмислюючи і доповнюючи його. Дослідник Колобаева Л.А. говорить про можливості розгляду поезії І. Бродського і Срібного століття російської літератури як якихось кінця і початку 20 століття . В«У них, цих кінцях і засадах, по міркуванні, відкривається певне і на перший погляд дивовижне, вперте і драматичне єдність літератури 20 століття В»[5] Сам Йосип Олександрович вважав себе і поетів свого кола (Е.Рейна, А. Найман та ін) наступниками російського Срібного століття. Це невипадково, оскільки і початок, і кінець 20 століття можна назвати епохою В«порубіжжяВ», змінювався світ навколо людей, змінювалися люди, змінювалася література.
Література модерну, а за нею і постмодернізму, явила якісно нову концепцію мистецтва, відмінну від класичної російської літератури. Це пов'язано з новим утверджений неевклідовим розумінням світу, до змінилися уявленнями про людину і всім людстві, людстві В«на фатальному рубежіВ» (А. Білий). І. Бродський говорить про В«КатастрофізмВ» умонастроїв - валять суспільні підвалини, ідеали, переглядається система цінностей (Згадаймо його есе В«Катастрофи в повітріВ»). У зв'язку з катаклізмами 20 століття, світовими війнами, науково-технічної революцією, інформаційним вибухом, зі всезростаючої роллю В«машиниВ» у людському світі втрачається віра у всемогутність людини, необмежені можливості його розуму і велич серця. Т. Адорно характеризує постмодернізм як культуру, знижує дієздатність людини. Гуманізм, утвердився ще в епоху Відродження, втрачає своє значення. Ще на початку 20 століття О. Блок писав, що В«в світі звучить дзвін антигуманізму В»[20]. У філософії все це виллється в міркування Ортеги-і-Гассета про дегуманізації мистецтва : В«Далекий від того, щоб у міру сил наближатися до реальності, художник вирішується деформувати реальність, розбити її людський аспект, дегуманізувати її В»[1]. Нове мистецтво витісняє людину зі свого середовища, В«Людський зміст твору стає настільки мізерним, що робиться майже непомітним В». І. Бродський ж бачив свою епоху так: В«... Думаю, що наступаюча епоха, оновлюється світ буде менш духовним, більш релятивістським, більш байдужим, я б сказав менш людяним В». У 1971 році Йосип Олександров...
