ілимо, повинні будуть мати такі елементи і зв'язку, таку морфологічну структуру, щоб вона могла задовольняти всім названим вище процесам або механізмам. Таким чином, я задаю певне напрямок дослідженню діяльності взагалі і розумової діяльності, в зокрема. p> Абсолютно очевидно, що три перерахованих процесу не вичерпують всіх процесів, відбуваються в соціумі. Навпаки, на їх базі виникає маса інших процесів. Наприклад, трансляція діяльності та необхідність того, щоб підростаючі покоління оволодівали нею, породжують з якогось моменту, коли транслюється діяльність стає досить складною, особливі процеси та механізми навчання. З'являється в системі соціуму нова діяльність, відмінна від колишньої, і вона створює новий тип кооперації діяльності. p> Якщо на ранніх етапах діти самі опановували тими діяльностями, які здійснювали дорослі, і це був природний, вітальний процес - або навчишся, або помреш, - то потім він стає штучним, оскільки ускладнюється сам організм соціуму і окремі люди починають здійснювати такі діяльності, які необхідні для соціуму, але для них самих, як індивідів, не мають вже вітального характеру. Тут стає необхідним особливе соціальне примус і особливі соціальні засоби стимулювання і, відповідно, покарання. З'являються нові форми соціальної кооперації діяльності. Цікаво відзначити, що, в усякому разі на перших етапах, ця діяльність така, що вона відбувається як би відразу двома індивідами - учнем і вчителем (детальніше я обговорював цю сторону справи в доповідях, що стосуються аналізу ситуації навчання). p> Вже з того, що я розповів, ясно, що названі процеси не можуть бути розділені і не можуть розглядатися як частини якогось єдиного механізму. Мабуть, всі це - різні плани зображення одного поточного процесу або одного механізму. З цього випливає, що розкладання досліджуваного цілого на ці часткові процеси і механізми, є дуже складною справою. І я зараз не хочу його обговорювати, бо це вимагає більш деталізованого і більш поглибленого підходу. p> Наступний момент, який повинен бути зазначений при аналізі основних механізмів діяльності, - це відношення всього універсуму діяльності до навколишнього його "Природі". Ця абстракція викликає масу питань, вона є дуже складною і тонкою. У деяких випадках її зіставляють з відношенням "Організм - середовище". Але це не дуже точно, так як, фактично, те, що ми називаємо середовищем організму - це те, що вже вихоплено їм з навколишнього природи і включено до сфери його поведінки. Тому середовище - це, швидше, те, що вже включено в організм діяльності, але залишається чужорідним тілом всередині нього, відмінним від елементів самої діяльності. p> Враховуючи це, я не називатиму оточення сфери діяльності її середовищем, а буду говорити саме про "природу". Разом з тим не можна і відмовлятися від біологічних порівнянь, бо універсум діяльності за механізмами і способам свого життя таки більше всього нагадує деякий організм або деяку "Культуру" мікробів, яка живе на певній матері...
