за прозорливості, хоча і парадоксальну на поверхневий погляд, думка про те, що людина зовсім не розсудливе істота, що прагне до щастя, а істота ірраціональне, що має потребу в стражданні, що страждання і є причина виникнення людської свідомості.  При цьому російська людина здатна виносити страждання краще західного і разом з тим, він виключно чутливий до страждання, він більш щедрий, ніж людина західний. p align="justify"> Але чому так влаштований світ?  І чи можна змінити це положення?  Достоєвський постійно шукає відповіді на ці питання.  І, може бути самі глибокі роздуми з цього приводу можна знайти в його романі "Брати Карамазови", в знаменитій "Легенді про великого інквізитора".  Втім, відповідь, який пропонує нам Достоєвський у цьому тексті, теж неоднозначний: чим вище людина піднімається своєю душею до Бога, тим важче йому жити на землі. p align="justify"> І все ж Ф.М.  Достоєвський шукає шляхи виходу.  Але ці шляхи пов'язані не з тим, що людина повинна уникати страждань.  Людина, що вибрав шлях земної радості, внутрішньо зраджує свою божественну душу, віддає себе злу.  Навпаки, Достоєвський бачить головний вихід у тому, щоб гідно переносити страждання і продовжувати шукати істину.  І цілком природно, що найважливішим у творчості письменника стає питання про сенс життя: "Таємниця буття людського не в тому, щоб тільки жити, а в тому для чого жити", - писав Ф.М.  Достоєвський. p align="justify"> І тут основним шляхом порятунку людини стає Віра.  По глибокій переконання Достоєвського саме і тільки Бог сприймається в душі російського народу як Вищий Ідеал. p align="justify"> Достоєвський вірить в людину, в те, що людина здатна подолати зло у своїй душі і обрати шлях добра.  Але, знаючи суть людської душі, знаючи історію людства, він сумнівається в силах людини впоратися з самим собою.  Приклад розвитку людства в останні століття показує Достоєвським, що люди йдуть по більш простому, легкому і, як наслідок по самому згубному шляху - вони відмовляються від Бога і перетворюють на бога самої людини.  Цей шлях, яскравим прикладом якого стала західна цивілізація, з її культом індивідуалізму, раціоналізму і безбожництва, встановлює на землі культ Человекобога, коли "людина височенним духом божеською, титанічної гордості і з'явиться людино-бог".  Але для самого Достоєвського, подібний шлях - це твердження і розповсюдження зла в людині і в суспільстві.  Саме тому російський мислитель настільки жорстко був налаштований проти модних у той час ідей соціалізму, в яких Достоєвський бачив найбільше зло: "Соціалісти хочуть переродити людину ... Вони укладають, що, змінивши насильно економічний побут його, мети досягнуто.  Але людина зміниться не від зовнішніх причин, а не інакше як від зміни моральної ".  Саме прагнення соціалістів знищити Бога і релігію, тобто  ті сили, які здатні морально перетворити людську душу, викликали у Достоєвського найбільш жорстку відсіч.  Адже знищуючи Бога, соціалісти знищують і самої людини.  Цьому присвячено роман "Біс...