Великі групи актів спілкування, пов'язані культурної історичної наступністю, називають мовами.
Мови, як історично цілісні і пов'язані культурної наступністю групи актів спілкування, поділяються на окремі акти спілкування зі своєю організацією (вірші, поеми, повісті, романи і т. д.).
Оскільки поділ праці та обмін інформацією постійно розширюються, в актах спілкування повинні називатися все нові предмети і дії з ними, з приводу яких відбувається спілкування. Так спілкування необхідно стає спілкуванням з допомогою імен - слів, які називають предмети. Таким чином, мова - це членороздільні акти спілкування за допомогою імен. Придбаний мовою властивість іменувати речі робить можливим використання імені як знаряддя думки.
За допомогою актів мови можна прогнозувати, досліджувати властивості об'єктів, фантазувати про них, встановлювати спільність думок і направляти почуття. Так акти промови стають виразниками індивідуальної думки, а в разі їх общезначимости - суспільної свідомості. Комунікативні акти складаються з комунікативної діяльності або містять в собі комунікативну діяльність як істотну складову частину і реалізуються за допомогою мови, мови і мовної діяльності, що в сукупності і є лінгвістика спілкування або мова в дії. У центрі цієї взаємодії знаходиться спілкується особистість (Баранов, 1992: 7), пізнавально - комунікативна діяльність, якій проявляється в породженні і розумінні текстів актів мови (мова в дії). На думку А.Є. Кибрик, мова в дії - це текстова діяльність, вплетена в інші види діяльності. У Згідно з метою нашого дослідження представляється доцільним простежити, виходячи з вищевказаних положень, як відбувається реалізація предметної сфери діяльності, в нашому випадку, - "тероризм".
В
2. Види компетенцій в лінгвістиці спілкування
Який прийшов у наукове середовище усвідомлення того факту, що дослідження мови в дії (лінгвістика спілкування) не може бути успішним у рамках традиційних лінгвістичних розглядів, висунуло на перший план ряд проблем, однією з яких є проблема різних компетенцій, як форм актуалізації життєвого досвіду суб'єкта спілкування, а також питання особливостей організації цього досвіду в інтелекті, питання моделювання досвіду - пошук формалізмів, що відповідають онтології текстової діяльності (Кибрик, 1992: 34).
Говорячи про компетенції, виділяють, з одного боку, когнітивну, перцептивну, ситуативну, соціальну компетенції (Кибрик, 1992: 35), а з іншого - мовну (граматичну, лексичну і пр.) і комунікативну, орієнтовані на породження і розуміння текстів. У дослідженні природного інтелекту проведена екстраполяція досягнень з галузі когнітивної психології та програм штучного інтелекту. Це, насамперед, призвело до розкриття ролі когнітивної компетенції як провідної в пізнавально-комунікативної (текстової) діяльності індивіда (Баранов, 1995). p> У антропоцентричної наукової парадигми людина розглядається як система обробки інформації. Тут, як зазначає А.Г. Баранов, основою текстової діяльності виступає індивідуальна когнітивна система (ІКС) суб'єкта спілкування, що включає різні види знань, що підрозділяються на субстанціональні і процесуальні, або декларативні та процедурні (Баранов, 1995). Дані знання можуть бути організовані у різні когнітивні структури - схеми, фрейми, плани, скрипти, сценарії (Schank and Kass, 1988; Jansson, 1988).
Розглядаючи особливості ІКС, слід виділити її розчленованість по предметних областях, причому ІКС кожного індивіда характеризується певним набором предметних областей. Поняття предметної області включило до проблематику лінгвістики спілкування типологічну рубрикацію масиву текстів. Для цього, як вважає А.Г. Баранов, важливо здійснити типологічний підхід, в якому виділяють параметри, що визначають приналежність тексту до певному типу (Баранов, 1993: гол. 5). Пропонується розрізняти чотири текстотіпа: тексти міжособистісного спілкування; інформаційні; наукові; художні.
Дані текстотіпи поділяються на субтипу. Параметрами розбиття послужили модальні характеристики текстів: інтенціональність, достовірність, референціальний статус. Зазначені модальні характеристики діють в семіотичної рамці: "Я - Тут - Зараз" (Баранов, 1993). Дослідники текстової діяльності виявили ще один рівень типології текстів - мовні жанри (Бахтін, 1979: 237), що дозволяє відобразити розчленованість масиву текстів по предметних областях, яких існує безліч.
3. Співвідношення "текст - дискурс"
При всьому різноманітті підходів до вивчення тексту, їх об'єднує одна спільна ідея: текст - це закінчене мовленнєвий ціле. Текст володіє певною структурою і повинен відповідати певним критеріям текстуальності. М.М. Бахтін визначає текст наступним чином: "Текст (письмовий і усний) - є первинна даність всього гуманітарно-філософського мислення. Текст є тією безпосередньою дійсністю, з якої тільки і можуть виходити ці дисципліни і це мислення. Де немає те...
