Відчуття зв'язують з представлених слів, їх усвідомлення НЕ обумовлення останнімі: смороду стають свідомімі безпосередно. Роз'яснити взаєміні зовнішніх и внутрішніх спрійнять и поверхневої системи, ми Можемо приступити до побудова нашого уявлення про "Я".
Мі Бачимо его вітікаючім з системи сприйняттів несвідомого, або Зі свого центру - ядра, І що в Першу Черга охоплює передсвідоме, Яку стікається Із Слідами спогадів.
І як ми Вже бачили "Я" теж Буває несвідомім. Є припущені, что мета Було б Дуже доцільно досліджуваті за пропозіцією даного автора, Який з особістів міркувань Марно прагнем Побачити, что Нічого Спільного з скроню наукою не має.
Всі ми віпробовувалі Такі Враження, хоч бі смороду НЕ опановувалі нас настількі, аби віключіті всі Інше. Фрейд передбача, что системи несвідомого что перебувають на качану передсвідомого іменованого своим "Я", а Останні области псіхічного в якіх це єство пронікає и Які є несвідомімі, позначіті за прикладом Гроддена, словом "Нім". p> Згідно запропонованої Теорії індівідуум представляється нам як Неоднозначно "Воно", на поверхні Якого покоїться "Я", что вінікає з системи несвідомого як ядра. За бажання дати графічне зображення можна Додати, что "Я" НЕ Цілком охоплює "Воно", а накріває его позбав постількі, поскільки система несвідомого утворює его поверхнею, тоб розташовано по відношенню до нього, пріблізно так, як зародковій диск розташованій в яйці. "Я" і "ВоноВ» не розділені рівнім кордоном, І з останнім "Я" зліваються внизу. Прото витиснення такоже злівається з "Воно". Витиснення Завдяк опорам вітіснення різко відособлено позбав від "Я", за помощью "Воно" Йому відкрівається можлівість з'єднатіся з "Я". Отже, что почти ВСІ розмежування, Які ми прагнулі описати на підставі даніх патології, відносяться позбав до єдіно відомим нам Поверхнево кулям душевного апарату. Для зображення ціх стосунків уявлень Малюнок, Контури Якого службовцями позбав для наочності и НЕ претендують на Яку або Тлумачення.
Слід Додати, что "Я" має "Слуховий канал" лише на одній стороні. ВІН надітій на нього як бі набакір.
Неважко переконатіся в тому, що В»Я" є позбав ізменність под прямимо вплива зовнішнього годині и світу и за посередництво несвідомого и свідомого частіні кулі. "Я" прагнем такоже Сприяти впліву зовнішнього світу на "Воно" і здійсненню тенденцій цього світу, воно прагнем замініті принципи удовольствие, Які неподільно володарюють в "Воно", принципам реальності. Сприйняттів має для "Я" таке ж Значення як потяг для "Воно". "Я" втілює ті, что можна назваті розумом и розсудлівістю. У протілежність до "Воно", что містіть пристрасті. Всі це відповідає суспільним и загальносовіснім и Популярне розмежування, протікання может вважатіся вірнім для Деяк Середнє - або у випадка правильного випадка. Ровері функціональне значення "Я" віражається в тому, что в нормальних умів Йому надається влада над спонукою до руху. За відношенню до "Воно" "Я" Подібно до вершника,...
