ддизму мусульманами и індуїстамі можна Говорити про 1500 років індійського Буддизму и его три Великі періоді, пріблізно по 500 років КОЖЕН. Ці три періоді відповідають т3 поворотам Колеса Дхарми, Що означає, что в піке ціх періодів в Індії практікуваліся ВСІ Рівні вчення Будди.
Колі у восьмому сторіччі на запрошення короля, Тибету, Трізонга Децена до Тибету прийшов великий майстер Падмасамбхава (тиб. Гуру Рінпоче) i там розповсюдів Буддизм, ВІН Зробив особливий наголос на тантричного аспект вчення, Алмазний Шлях, и Зробив его доступним для широких шарів. З тихий ПІР под Буддизмом, Тибету, можна мати на увазі Алмазний Шлях. Одночасно король піклувався про ті, щоб на Тибет були перекладені багатая ВАЖЛИВО буддійськіх текстів. Ці Ранні вчення І передачі призвели до розвітку Першої з чотірьох великих традіцій Тибету, Традиції Ньінгма, что буквально означає Стара традиція.
Пізніше, в XXI ст. БУВ другий великий Период перекладу, во время Якого до Тибету були прінесені подальші передачі. Це призвело до Новіх традіцій (тиб. Сарма), з якіх найбільш відомімі є Каг'ю, Сакья и Гелугпа. p> Марпа Перекладач (1012-1097) прініс до Тибету з Індії особливі передачі, Які йшлі від майстра Тілопі (988-1069) и Учення Махамудра, складові ядро ​​Традиції Каг'ю. Дрогмі Лоцава (933-1074) давши лінію передачі індійського майстра Гаядхари (або Вірупі) Кхену Кенчог Гьялпо (1034-1102), Який потім заснував традіцію Сакья. p> Великий індійській майстер Атіша (982-1054), відправівся до Тибету и разом з перекладачем Рінчен Сангпо (958-1055) и своим Основним учнем Дромтенпой (1004-1065) заснував традіцію Кадампа, вчений Якої були пізніше узяті за основу Традиції Гелуг (або Ганден) Дже Цонкхапой (1357 1419). p> Суть ціх передач у всех чотірьох традіціях однакова, оскількі смороду ВСІ спіраються на вчення самого Будда и Коментарі індійськіх майстрів. Різніця лежить коментарях, Які індійські вчителі всегда давали відповідно до схільності учнів. Таким чином, смороду мают Різні Наголос. Так, старі школи, Наприклад, більш орієнтовані на практику, Нові ж більш підкреслюють Глибоке Вивчення Дхарми. Ці передачі більше 1000 років передавати в чістій ​​ФОРМІ, що не уріваючісь, внаслідок чого незліченні практикують досяжними полного розуміння природи розуму.
І поза в Буддізмі, Тибету, можна через Швідкі и ефектівні методи Алмазного Шляху досягті проясненнях для корісті істот за Дуже короткий годину. Аджея практика Алмазного Шляху містіть в Собі ВСІ Рівні вчення Будди и проходити под керівніцтвом кваліфікованіх вчителів. Це дійсна причина того, чому СЬОГОДНІ стількі людей у ​​всьому мире відкріваються Якраз цьом напряму Буддизму. Если, з одного боку, Справжня передача гарантує, что мета практики может буті Дійсно досягнутості, и, з Іншого боці, коли может буті ВСТАНОВЛЕНО прямий зв'язок Із СПРАВЖНЯ сітуацією тут и поза, з повсякдення досвідом, то це дозволяє Дуже легко Прийняти цею подарунок Будди. Різні Традиції Буддизму - прос...
