європейські нації. Вчення доступно кожному гірському хлопчикові .
У 1913 році в Дагестані офіційно функціонувало 766 шкіл з арабською мовою навчання, в яких навчалося 6727 осіб. Крім того, велика кількість дітей, переважно дівчат, навчалося на дому. У середньому на кожні 837 корінних жителів Дагестану доводилося по одній офіційно зафіксованої царською владою школі з арабською мовою навчання. p align="justify"> Слід зазначити, що в мусульманських школах Дагестану разом з дагестанцями навчалися і представники народів Кавказу і Середньої Азії.
Багато дагестанці не обмежувалися отриманими в Дагестанських школах знаннями, відправлялися в Ірак, Іран, Сирію, Ємен, Єгипет, Туреччину та навчалися у східних вчених, вдосконалювали свої знання і міцно освоювали арабська, перська і турецька мови, а потім поверталися до Дагестану. Окремі з них залишалися в країнах Сходу, працювали викладачами в медресе, навчали арабів тонкощам арабської мови, а також служили на різних посадах і створювали свої твори на арабською, перською та турецькою мовами. p align="justify"> Голландська ісламознавство Снук Хюргронье, що побував у 80-х роках XIX століття в Мецці, писав: "З Дагестану відбуваються деякі з найбільш цінують вчених сил священного міста". За висловом академіка М.П. Покровського, "Дагестан постачав весь Східний Кавказ знавцями арабської мови, читцями, мулл, кадіями". p align="justify"> В цілому, досконало знанням арабської мови, засвоєнням традицій арабомовній літератури і різнобічними знаннями багато вчених Дагестану, як зазначав І.Ю Крачковський, "усюди, куди їх закидала доля, виявлялися загальновизнаними авторитетами для представників мусульманського світу в цілому ".
Тому вони користувалися широкою популярністю не тільки у народів Дагестану, але і східних країн. З метою ознайомлення з дагестанськими вченими і поговорити з ними до Дагестану приїжджали і залишалися тут жити вчені східних країн. До числа таких, наприклад, відноситься Алі аль-Багдаді. p align="justify"> Інший, широко відомий у східних країнах вчений Ахмед аль-Ємені приїхав до Дагестану з метою ознайомлення з дагестанськими вченими, жив у Казі-Кумухі, спілкувався з дагестанськими вченими, помер в 1450 році і похований на кладовищі Казі -Кумух.
Прагнення дагестанців опанувати арабською мовою і арабо-мовної грамотою було обумовлено тим, як справедливо зазначав першодрукар і просвітитель Дагестану М.М. Мавраев, що "Іслам прийшов до нас з арабських країн, Священний Коран написаний арабською мовою, наш Пророк Мухаммад (Так благословить Його Аллагі і вітає) був араб. Всі Його хадіси написані арабською мовою, всі твори імамів та інших послідовників Пророка (Так благословить Його Аллагі і вітає) теж написані арабською мовою ". Необхідність в знанні арабської мови була обумовлена ​​ще й тим, що в специфічних умовах багатонаціонального Дагестану навчання у...
