ді рівня заробітної плати, встановленої для її членів. Крім того, до даної форми капіталу можна віднести обсяг власності, матеріально-технічну оснащеність, прибуток, зовнішні джерела фінансування створюються даною групою організацій, установ, служб.
Культурний капітал, по П. Бурдьє, може виступати в трьох станах: інкорпорованих (Професійні знання, вміння, навички), об'єктивованому (установи професійної освіти і науки, навчальна, наукова, довідкова, методична література) та інституціоналізувати (кваліфікації, звання, дипломи, сертифікати). p> Соціальний капітал являє собою стійку мережу інституціоналізованих відносин взаємного знайомства і визнання. Стосовно до професійної групи це означає наявність тісних зв'язків з представниками інших професійних груп, владними структурами тощо, що полегшують виконання професійних обов'язків
Символічний капітал П. Бурдьє визначає як капітал у будь-якій його формі, яка сприймається символічно у зв'язку з впізнавання або недізнавання тих чи інших соціальних позицій, що знаходить вираз у репутації, престиж, авторитет професійної групи, в довірі до неї з боку суспільства.
Кожна з форм капіталу виконує важливу функцію в розвитку професійної групи, однак головним її багатством, на нашу думку, є культурний капітал, оскільки тільки він здатний конвертуватися в будь-які інші форми і тим самим визначати соціальний статус його власника.
Зіставлення соціологічних теорій і підходів у рамках дослідження субкультури ролевиков
Сучасне російське суспільство перебуває в стані системної та структурної трансформації критеріїв норми і ціннісних орієнтацій. За час цієї невизначеності відбувалися процеси сегментування окремих груп і співтовариств всередині самого суспільства, що володіють власним своєрідністю установок і ритуалів, забезпечують символічну захист від стихійних і неконтрольованих змін соціальних, економічних, культурних і політичних у житті країни. p> На даному етапі розвитку, в нашій країні ми можемо спостерігати достатню кількість культурних сегментів мають переважно молодіжний склад учасників: субкультури, спільноти, неформальні об'єднання. p> Поняття культури в соціології з точки зору функціоналізму, укладено в переконанні що вона В«символізує переконання, цінності і виразні засоби (застосовувані в мистецтві та літературі), які є загальними для якоїсь групи. p> Визначаючи субкультуру, соціологи функціоналісти роблять акцент на те, що субкультура є елементом культури, але при цьому відрізняється особливим власним характером в межах загальної культури суспільства. З чого можна зробити висновок, що субкультури є похідними елементами культури, формуючи необхідні ступеня свободи в рамках загальної системи. Домінуюча культура являє собою, на думку Дюркгейма, функціонуючий соціальний організм частині якого не рівні цілого, в цьому визначенні відображена загальна для функціоналістів тенденція до поданням про цілісність як має особливий ...
