/p>
15
Ввічливість
1
16
Сором'язливість
2
17
Самопожертва
1
18
Енергійність
1
19
Самовладання
1
20
Великодушність
1
21
Працьовитість
3
22
Воля
2
23
Оптимізм
2
24
совісність
1
25
Дотепність
1
26
Незалежність
3
З таблиці № 1 і таблиці № 2 випливає, що найбільш значущими чеснотами, на думку античних філософів і філософів епохи Відродження, що характеризують людину як істота суспільна, є інтелектуальні чесноти і чесноти, виражають відносини між людьми. У порівняння з античною філософією, на основі якої "зріс" гуманізм Відродження, помічаємо відсутність якостей, що характеризують відносин до Богові і до багатства. Гуманізм цієї епохи поставив людину в центр як істота, що стало подібним до Бога в результаті його власних творчих здібностей.
Висновок : Епоха Ренесансу характеризується відродженням античної культури. Філософія цього періоду здійснила грандіозний синтез християнської віри і античної мудрості, симбіоз двох культур на грунті схожих або співпадаючих рис, обумовлених своєї гуманістичною спрямованістю. [3.135]
В
Гуманізм в Новий час
Церковна реформація в Західній Європі поклала кінець гуманізму (особливо в Німеччині), як особливому напрямку філософствування і сполученої інтелектуальної традиції. Надалі зусиллями представників школи романтизму, а також самодостатніх філософських фігур, як Шиллер, Гете, Лессінг, Гердер, гуманізму був знову лімітований в контексті реконструкції ідеалів античного міропредставленія. Філософія Нового світу багатолика. Відповідно, гуманістичні ідеї, які ми виявляємо у філософській думки цієї епохи, відображені по-різному, часом суперечливо і навіть парадоксально. Перш за все філософія Нового часу продовжила розвивати нов...
