оно все відразу і бачить, і чує, і всюди є присутнім, і про все має піклування ". Потрібні гадання, а не наукові дослідження, щоб одержати вказівки богів щодо їхньої волі. І в цьому відношенні Сократ нічим не відрізнявся від будь-якого неосвіченого жителя Афін. Він слідував вказівкам дельфійського оракула і радив робити це своїм учням. Сократ акуратно приносив жертви богам і взагалі старанно виконував усі релігійні обряди.
Основний задачею філософії Сократ визнавав обгрунтування релігійно-морального світогляду, пізнання ж природи, натурфілософію вважав справою непотрібним і безбожної.
Сумнів ("Я знаю, що нічого не знаю") повинне було, по навчанню Сократа, привести до самопізнання ("пізнай самого себе"). Тільки таким шляхом, учив він, можна прийти до розуміння справедливості, права, закону, благочестя, добра і зла. Матеріалісти, вивчаючи природу, прийшли до заперечення божественного розуму у світі, софісти взяли під сумнів і висміяли всі колишні погляди, - необхідно тому, відповідно до Сократа, звернутися до пізнання самого себе, людського духу і в ньому знайти основу релігії і моралі. Таким чином, основне філософське питання Сократ вирішує як ідеаліст: первинним для нього є дух, свідомості, природа ж - це щось вторинне і навіть несуттєве, не варте уваги філософа. Сумнів служив Сократу передумовою для звернення до власного Я, до суб'єктивного духу, для якого подальший шлях вів до об'єктивного духу - до божественного розуму. Ідеалістична етика Сократа переростає в теологію. p> Розвиваючи своє релігійно-моральне вчення, Сократ на противагу матеріалістам, закликають "прислухатися до природи", посилатися на особливий внутрішній голос, що нібито наставляв його в найважливіших питаннях, - знаменитий "Демон" Сократа. p> 5. В«Пізнай самого себеВ»
В«Я знаю, що нічого не знаю. ... p> Про те, що таке чеснота, я нічого не знаю ...
І все-таки я хочу разом з тобою
поміркувати і зрозуміти, що вона таке В»
Сократ
В«Пізнай самого себе В»- це вислів, або формула мудрості, приписувана одному з семи мудреців, було відомо і до Сократа, і після нього (воно фігурувало серед інших аналогічних висловів та заповідей на фронтоні Дельфійського храму), але закріпилося саме за ним. І це не випадково: жоден з мислителів античного світу, крім Сократа, не зробив установку на самопізнання основною частиною свого вчення і керівним принципом всієї своєї діяльності.
Розглянемо сократовское тлумачення дельфийской заповіді. Якщо вірити Ксенофонтові, який не завжди вдавався у філософські тонкощі, сенс вислову зводився Сократом до рекомендації усвідомити свої здібності та можливості, до вказівки на корисність об'єктивної самооцінки, самокритики. Ксенофонтовский Сократ заявляє: В«Хто знає себе, той знає, що для нього корисно, і ясно розуміє, що він може і чого він не може. Займаючись тим, що знає, він задовольняє свої потреби і живе щасливо, а не беручись за те, чого не зн...
