лектика бачить світ цілісним і взаємопов'язаним, метафізика - складається з окремих речей і явищ. [4]
Життєві прояви метафізики різноманітні. Вона виявляє себе як у мисленні, так і в практичній дії. Найбільш життєстійкими формами метафізики є догматизм, софістика, еклектика.
3. Інші альтернативи діалектики
В
3.1 Догматизм
Догматизм (від dogma, положення) - філософський термін, що позначає певне ставлення до змісту системи, а не саму систему. Поняття догматизм визначається головним чином двома протилежними йому поняттями - скептицизмом і критицизмом. Взагалі кажучи, догматизмом називається спроба побудувати філософську систему без попереднього дослідження пізнавальних здібностей людини і без вирішення питання про те, наскільки людина може осягнути мети, тобто пізнати істину.
Догматизм грунтується на зведенні наявного погляду на світ в ранг єдино вірного, на невмінні і небажанні побачити, зрозуміти, прийняти дійсні зміни, що відбуваються у світі. У догматизмі найбільш повно виявляє себе характерна риса метафізики - її однобічність. Не прагнучи до пізнання світу у всьому різноманітті його зв'язків, догматизм одного разу пізнане закріплює в якості абсолютно істинного, одного разу успішно застосоване засіб розглядає як універсальне. Тим самим він істотно деформує як пізнання, так і практику, стаючи перешкодою на шляху виникнення нового.
3.2 Релятивізм
зворотно боком догматизму є релятивізм. Релятивізм (з грецької - релятивний, відносний) - теоретико-пізнавальна концепція, яка виходить з однобічного з'ясування суті істини, перебільшення моменту її відносності, тобто інтерпретації результатів процесу пізнання. І, звичайно, тут релятивізм виступає як різновид метафізичного тлумачення істини. Релятивізм не є єдиної доктриною, а скоріше нечіткої сукупністю переконань щодо того, що істинність або хибність висловлювань залежить від характеристик індивіда чи соціальної групи. Виділяють радикальний релятивізм (П.Фейєрабенд), близький до агностицизму і соліпсизму, згідно якому не існує об'єктивного пізнання, а значить не можливий і прогрес науки. Помірні релятивісти (Т. Кун) визначають істинність або хибність теорій , відповідно до контексту, часом і місцем їх вживання. Найбільш часто релятивістами використовується теза Дюгема-Куайна про недовизначених теорії фактами (або теза теоретичної навантаженості спостережень) для обгрунтування принципову неможливість встановлення відповідності між фактами та висловлюваннями спостереження. Отже, релятивізм має безпосереднє відношення до діалектиці як теорії пізнання і в цьому виступає як її альтернатива. Догматизм будується на перебільшенні значення абсолютної істини, ігноруючи момент її конкретності; релятивізм, навпаки, перебільшує значення відносної істини, відкидаючи момент її абсолютності. [7]
3.3 софістика
<...
