вніх народів сили природи завжди уподібнюються людським силам, а її процеси - людським діям. Первісне мислення при поясненні явищ зовнішнього світу незмінно вдається до їх порівнянні з людськими вчинками і мотивами. Лише в процесі тривалої еволюції суспільства пізнання починає виключати антропоморфні фактори з характеристики предметних відносин. Важливу роль у цьому процесі зіграло історичний розвиток практики, і, перш за все вдосконалення засобів і знарядь праці.
У міру ускладнення знарядь ті операції, які раніше безпосередньо вироблялися людиною, починали В«упредметнюєтьсяВ», виступаючи як послідовне вплив одного знаряддя на інше і лише потім на преутворений об'єкт. Тим самим властивості і стани об'єктів, що виникають завдяки зазначеним операціям, переставали здаватися викликаними безпосередніми зусиллями людини, а всі більше виступали в якості результату взаємодії самих природних предметів. Так, якщо на ранніх стадіях цивілізації переміщення вантажів вимагало м'язових зусиль, то з винаходом важеля і блоку, а потім найпростіших машин можна було замінити ці зусилля механічними. Наприклад, за допомогою системи блоків можна було зрівноважити великий вантаж малим, а, додавши незначний вага до малого вантажу, підняти великий вантаж на потрібну висоту. Тут для підйому важкого тіла не потрібно зусиль людини: один вантаж самостійно переміщає інший.
Подібна передача людських функцій механізмам приводить до нового уявлення про силах природи. Раніше сили розумілися тільки за аналогією з фізичними зусиллями людини, а тепер починають розглядатися як механічні сили. Наведений приклад може служити аналогом того процесу В«об'єктивізаціїВ» предметних відносин практики, який, мабуть, почався вже в епоху перших міських цивілізацій давнини. У цей період пізнання починає поступово відокремлювати предметну сторону практики від суб'єктивних факторів і розглядати дану сторону як особливу, самостійну реальність. Такий розгляд практики є однією з необхідних умов для виникнення наукового дослідження.
Наука ставить своєю кінцевою метою передбачати процес перетворення предметів практичної діяльності (об'єкт у вихідному стані) у відповідні продукти (об'єкт у кінцевому стані). Це перетворення завжди визначено сутнісними зв'язками, законами зміни і розвитку об'єктів, і сама діяльність може бути успішною тільки тоді, коли вона узгоджується з цими законами. Тому основне завдання науки - виявити закони, відповідно до яких змінюються і розвиваються об'єкти.
Стосовно до процесів перетворення природи цю функцію виконують природні і технічні науки. Процеси зміни соціальних об'єктів досліджуються суспільними науками. Оскільки в діяльності можуть перетворюватися самі різні об'єкти - предмети природи, людина (і стану його свідомості), підсистеми суспільства, знакові об'єкти, що функціонують в якості феноменів культури, і т.д., - остільки всі вони можуть стати предметами наукового дослі...
