критерієм легітимності всіх юридичних актів, що випливають з волі законодавця. Обгрунтування своїх положень Кант будує на двох формулах категоричного (Безумовного) імперативу. p> Важливе значення Кант надавав проблемі праворозуміння та її точної формулюванні. В«Питання про те, - писав він, - що таке право, представляє для юриста такі ж труднощі, які для логіки представляє питання, що таке істина. Звичайно, він може відповісти, що узгоджується з правом, тобто з тим, що наказують або наказували закони даного місця і в дане час. Але коли ставиться питання, чи справедливо те, що наказують закони, коли від нього вимагається загальний критерій, за яким можна було б розпізнати справедливе і несправедливе, - з цим він ніколи не впорається, якщо тільки він не залишить на час в стороні ці емпіричні початки і не пошукає джерела суджень в одному лише розумі ... Право - Це сукупність умов, при яких свавілля одного сумісний з сваволею іншого з точки зору загального закону свободи В». 1 Кант виводить наступний загальний правовий принцип:В« Загальний правовий закон говорить: роби зовні так, щоб вільний прояв твого свавілля було сумісним зі свободою кожного, згідною із загальним законом В». 2
Кант пов'язує право з правомочием примушувати. Він стверджує, що В«всі неправе перешкоджає свободі, згідною із загальним законом, примус ж перешкоджає свободі або надає їй опір. Отже, коли певний прояв свободи саме виявляється перешкодою до свободи, згідною із загальними законами (тобто неправим), тоді спрямоване проти такого застосування примус як те, що перешкодить перешкоді для свободи , сумісно зі свободою, згідною із загальними законами; тобто, буває правим. Стало бути. за законом протиріччя з правом також пов'язане правомочність застосовувати примус до того, хто завдає шкоди цьому праву. 3
Розглянемо, як узгоджується цей головний принцип права з категоричним імперативом. p> Кант розрізняє право в широкому і у вузькому значеннях слова. p> В« Суворим правом (правом у вузькому сенсі слова) можна назвати лише абсолютно зовнішнє право. Воно грунтується, правда, на усвідомленні обов'язковості кожного за законом, але для того щоб визначити в Відповідно до цього свавіллям суворе право, щоб бути чистим, не повинно і не може посилатися на це усвідомлення як на мотив; тому воно спирається на принцип можливості зовнішнього примусу, сумісного зі свободою кожного, згідною із загальними законами ... З будь-яким правом у вузькому сенсі цього слова (ius strictum) пов'язане правомочність примушувати. Але можна мислити собі ще і право в ширшому сенсі (ius latum), де правомочність примушувати не може бути визначено ніяким законом. - Цих істинних або уявних прав є два: справедливість і право крайньої необхідності; з них перша допускає право без примусу, друге - примус без права, і легко помітити, що така двозначність спочиває, власне кажучи, на тому, щ...
