продовжував використовувати традиційні способи роботи з інформацією.
Технічною базою нових комунікацій став розвиток мікроелектроніки та обчислювальної техніки. У Наприкінці 4О-х років під Києвом у Феофанії було організовано лабораторію, яку очолив інженер С.А.Лебедев, в якій і була створена перша в нашій країні електронна обчислювальна машина, в Сполучених Штатах Америки ЕОМ з'явилися практично в той же час. Основним замовником американських інженерів, так само і у нас в країні, була ракетна техніка і різні оборонні галузі.
На межі 70-х і 80-х років відбувся ще один стрибок. З'явилися персональні ЕОМ, або ПЕОМ, які ознаменували народження четвертого покоління машин. З'явилися машини, вільно уміщаються на письмовому столі, в кейсі.
Науково-технічна революція, що почалася на порозі нашого століття, стрімко змінює характер і структуру виробництва, місце і функції людини в ньому, спосіб життя і побут, призводить до підвищення ролі інформації в розвитку всіх сфер соціальної дійсності. Інтенсивне нарощування інформації, прискорений обмін досягненнями сприяє вирішенню економічних і виробничих завдань, породжують в той же час проблеми і протиріччя, характерні для всіх країн і регіонів світу, для людства в цілому. [14, C. 91 - 107]
В§ 2. Поняття В«Інформаційна культура особистості В»
Сьогодні наше суспільство переживає справжній інформаційний бум. У виробництві, управлінні, освіті знайшли широке застосування комп'ютерні технології, системи, дозволяють оптимально використовувати і переробляти все збільшується потік різноманітної інформації. Не секрет, що від грамотного використання науково технічної інформації в чималому ступені буде залежати успіх соціально-економічних перетворень. Однак, на наш погляд, цей успіх в значній мірі буде залежати і від того, наскільки нам вдасться сформувати інформаційну культуру особистості. Дійсно, сьогодні, як ніколи, наше суспільство потребує грамотному управлінні, висококваліфікованих фахівцях, не тільки розуміють цілі і завдання суспільства, а й здатних їх здійснити, фахівцях, що мають високу комп'ютерну грамотність, які володіють новими інформаційними технологіями, тобто високою інформаційною культурою. [27, C. 146]
В основі даної концепції лежить трактування людини як діючого, активно сприймає і продукуючого інформацію суб'єкта. Об'єктом виступає система інформаційних взаємовідносин суспільства і особистості. Предметом інформаційної культури особистості, на нашу думку, слід вважати процес гармонізації внутрішнього світу людини в ході освоєння всього обсягу соціально значимої інформації. Така формулювання предмета зачіпає безліч суміжних областей знання і має кілька аспектів розкриття проблематики. Перший аспект пов'язаний з теоретичним осмисленням особливостей інформації як феномену матеріального світу і його ролі в контексті культури, зі знанням соціальних закономірностей, що мають інформаційну природу. У розкритті цих питань інформаційна культура особистості спирається на базові поняття, вироблені філософськими дисциплінами: гносеологією, теорією інформації та соціальних комунікацій, соціологією, теорією культури.
Другий аспект пов'язаний з характеристикою особистості, її потреб в інформації, що мають біологічний і соціальний характер, проблемами соціалізації під впливом інформаційно-культурного середовища. Розкриття цих питань тісно пов'язане з дослідженнями, які ведуться у фізіології, психології, соціології.
Третій аспект включає в себе розгляд інформаційної культури з точки зору функціонування її соціальних інститутів, в якості яких виступають сім'я, навчальні заповіту, масові комунікації, бібліотеки, інформаційні центри. Причому, кожен з соціальних інститутів бере участь у формуванні інформаційної культури своїми специфічними засобами. Цей аспект пов'язаний інтегративними зв'язками з педагогікою, інформатикою, бібліотекознавства, бібліографією, документознавство, архівознавство.
Четвертий аспект розкриття проблематики має прикладний характер і полягає в технології формування інформаційної культури в плані оволодіння інформаційними ресурсами, навичками пошуку інформації, використання її у навчальних та професійних цілях, вміння витягувати її з тексту, переосмислювати і творчо переробляти, спираючись на весь арсенал вироблених засобів і способів.
Як комплексне науковий напрям інформаційна культура особистості своє місце знаходить на перетині кількох вищеназваних дисциплін, але предмет її дослідження диктує необхідність розгляду її місця, перш за все з позиції культурології. Цей кут зору становить неабияку складність, яка обумовлена ​​складністю самого феномена - культури.
Існує безліч визначень понять В«культураВ», по-різному його трактують. По-перше, культура - це цілісний історичний феномен (культурно-історичний тип, локальна культура, цивілізація), що виникли на базі територіальної, мовної,...
