Барта В»(1975), поставила Барта в ряд провідніх теоретіків Франции XX століття. У 1980 году ВІН загінув в автомобільній катастрофі.  Науковий шлях Р. Барта можна поділіті на три етапи: 50-ті роки - до-структуралістській; 60-ті - структуралістській и 70-ті - постструктуралістській. Аналізуючі спеціфіку літературної творчості, Р. Барт стверджує, что творчість - це своєрідна відповідь людини на самотність: чи не вітримає самотності, людина «³ддаєВ» іншім свои Особисті, Інтимні почуття й думки.  Кожний, хто мріє писати, змушеній (усвідомлює ВІН це чи ні) писати для других.  Аджея, слушно зауважує Р. Барт, Якби ВІН думав позбав про собі, Йому В«вистача б тієї своєрідної номенклатури, Що Складається з его ВЛАСНА переживань, Які є безпосереднім ім'ям его самого В».  Намагаючись В«для другихВ» викластись свои думки й почуття, людина потрапляє в сповнений системи В«мовних топосівВ» и становится добровільнім Заручники ціх топосів, Які роблять В«утопічною будь-яку Надію митця прорватіся доВ« своєї В»Емоції, до В«СвогоВ» предмета, до В«своєїВ» експресії В».  Щоб зруйнуватися систему В«мовних топосів В», треба у творчості віявітіВ« літературність В»- тобВ« вжитися В»в УСІ ті роли, Які предлагает література, освоїті ее жанрові, стільову техніку ї В«ВаріюватіВ», В«комбінуватіВ» будь-які В«топосиВ».  Свобода В«варіюванняВ» візначає міру орігінальності письменника, а орігінальність є своєріднім фундаментом літератури.  Р. Барт рішуче відкідає будь-які Твердження про В«безпосередністьВ», В«СпонтанністьВ» творчого процеса.  На его мнение, позбав В«варіюванняВ» літературних ЗАСОБІВ, кодів, топосів Дає змогу повноцінно здійсніті творчий процес и унікнуті В«БанальностіВ» (Термін Р. Барта).  У роботах 70-х років Р. Барт відмежовує літературний твір як функціонуючій Механізм (В«наука про літературуВ») від літературного твору як сімволічного феномена, Який має змістові ознакой (В«КритикаВ»).  ВАЖЛИВО місце у функціонуванні В«науки про літературуВ» и В«критикиВ» Барт відводіть В«історічномуВ» смислу твору, рухлівім, мінлівім В«трансісторічнімВ» смисло, а такоже В«діалогуВ» читача з літературнім твором.  У цьом процесі В«НанізуванняВ» зрозуміти поступово вікрісталізовується Значення інтерпретації в реальному існуванні твору.  Наголос на проблемі інтерпретації зблізів структуралізм Із герменевтики, о з розробка Поняття В«текст-ІнтерпретаціяВ» у науковий ужіток увійшов Термін герменевтичний структуралізм.  Герменевтика (від гр.  hermeneutikds - Роз'яснення, Тлумачення), яка має Джерелом Давньогрецька традіцію Тлумачення сімволів міфів або передбачення оракулів, дістала наукову розробка в працях Фрідріха Шлейєрмахера (1768-1834).  Цею філософ розглядав герменевтику як універсальний методологічний інструмент аналізу культурно-історічніх текстів.  Спираючись на спеціфіку стилю, мови, Побудова фрази, герменевтика допомагає збагнуті індівідуальність автора в контексті конкретного історічного годині.  У Концепції Ф. Шлейєрмахера особлива роль відводілася інтерпретаторові...