сати спеціальні статті для "Артилерійського журналу" і підробляти репетиторством. Після смерті батька (1852) та старшого брата Михайла життя в матеріальному плані стає більш забезпеченою. p align="justify"> Лавров вивчав новітню європейську філософію, публікував свої вірші у А.І. Герцена у збірнику "Голоси з Росії", брав участь у роботі над "Енциклопедичним словником", багато друкувався з широкого кола питань: філософії, соціології, історії суспільної думки, проблем суспільної моральності, мистецтва, літератури, народної освіти. p align="justify"> У 1860 році вийшла у світ його перша книга "Нариси питань практичної філософії". Лавров вважав, що моральна особистість неминуче вступає в конфлікт з несправедливим суспільством. Ідеальним суспільством стосовно особистості може бути лад, заснований на добровільному союзі вільних і моральних людей. p align="justify"> У 1860-х рр.. брав діяльну участь в літературі та громадській роботі і в студентському русі, зблизився з Н.Г. Чернишевським, входив до складу першої "Землі і волі". Після замаху Д.В. Каракозова на Олександра II був заарештований, визнаний винним у "поширенні шкідливих ідей", "співчуття і близькості до людей, відомим уряду своїм шкідливим напрямом" (Чернишевському, Михайлову і професору П.В. Павлову), і в січні 1867 засуджений до посиланням у Вологодську губернію (Тотьма, Вологда, Кадніков), де жив з 1867 по 1870. У Тотьме він познайомився з А.П. Чаплицький, полькою за національністю, арештованої за участь у Польському повстанні 1863-64, яка стала його цивільною дружиною (пом. у 1872). p align="justify"> На засланні Лавровим було написано найвідоміше його твір - "Історичні листи". У "Історичних листах" містився заклик до "критично мислячою" і "енергійно прагнуть до правди особисто стям", насамперед молодим, прокинутися, зрозуміти завдання історичного моменту, потреби народу, допомогти йому усвідомити свою силу і разом з ним приступити до творення історії, до боротьби проти старого світу, який загруз у брехні і несправедливості. "Історичні листи", будучи соціально-політичним твором, вийшли, коли революційна інтелігенція, особливо молодь, шукала нові можливості застосування своїх сил для участі у звільненні народу: надії Н.Г. Чернишевського на народне повстання після скасування кріпосного права не виправдалися; "теорія реалізму" Д.І. Писарєва з її культом природознавства не обіцяла швидких результатів; змовницьки діяльність "Народної розправи" С.Г. Нечаєва була використана урядом для дискредитації "нігілістів". Тому в обстановці кінця 1860-х - початку 1870-х рр.. цей твір Лаврова стало "ударом грому", одним з ідейних побудників для практичної діяльності революційних інтелігентів.
У 1870 році за допомогою Г.А. Лопатіна втік до Парижа, де зв'язався із західноєвропейським робітничим рухом і вступив в I Інтернаціонал. З метою організації допомоги обложеної Паризької комуні їздив до Лондона, де познайомився з К. Марксом і Ф. Енгельсом. У 1873-1877 р...
