тень 1521). Він був визнаний винним, а оскільки він відмовився відректися від своїх поглядів, імперським едиктом на нього і його послідовників була накладена імперська опала. Однак, за наказом курфюрста, Лютера перехопили в дорозі лицарі і помістили для його безпеки у віддалений замок у Вартбурзі. Під час війни проти Франциска I, з яким тато уклав союз, що став причиною знаменитого розграбування Риму (1527), імператор не зміг або не захотів довести до кінця справу Лютера протягом майже 10 років. У цей період зміни, за які ратував Лютер, увійшли в практику не тільки в Саксонському курфюршества, але і в багатьох державах Центральної і Північно-Східної Німеччини. p align="justify"> Поки Лютер перебував у своєму вимушеному самоті, справа Реформації опинилося під загрозою в результаті серйозних заворушень і руйнівних нальотів на церкви і монастирі, що відбувалися при підбурюванні В«цвіккаускіх пророківВ». Ці релігійні фанатики стверджували, що діють за натхненням від Біблії (до них приєднався друг Лютера - Карлштадт, один з перших прийняв протестантську віру). Повернувшись до Віттенберг, Лютер поламав фанатиків силою красномовства і своїм авторитетом, а курфюрст Саксонський вигнав їх за межі своєї держави. В«ПророкиВ» були попередниками анабаптистів, анархічного руху в рамках Реформації. Найбільш фанатичні з них у своїй програмі улаштування Царства Небесного на землі закликали до скасування класових привілеїв і усуспільненню власності. p align="justify"> Томас Мюнцер, ватажок В«цвіккаускіх пророківВ», брав участь і в Селянській війні, великому повстанні, яке як лісова пожежа охопило Південно-Західну Німеччину в 1524-1525. Причиною повстання був віковий нестерпний гніт і експлуатація селян, що викликали час від часу криваві заколоти. Через десять місяців після початку повстання був оприлюднений маніфест (Дванадцять статей) швабських селян, складений кількома кліриками, що прагнули привернути увагу партії реформаторів до справи селян. З цією метою в маніфест крім зведення селянських вимог були включені нові пункти, за які виступали реформатори (наприклад, вибори пастора громадою і використання десятини на утримання пастора і потреби громади). Всі інші вимоги, що носили економічний і соціальний характер, підкріплювалися цитатами з Біблії як вищого і останнього авторитету. Лютер звернувся і до дворянам, і до селян з умовлянням, докоряючи перших в пригніченні бідняків і закликаючи других слідувати вказівкою апостола Павла: В«Нехай кожна людина кориться вищій владіВ». Далі він закликав обидві сторони піти на взаємні поступки і відновити мир. Але повстання тривало, і Лютер у новому зверненні Проти зграй селян, що сіють вбивства і розбій закликав дворян розчавити повстання: В«Всякий, хто може, повинен бити, душити, колоти їхВ». p align="justify"> Відповідальність за заворушення, учинені В«пророкамиВ», анабаптистами і селянами, була покладена на Лютера. Безсумнівно, його проповідь євангельської свободи проти людської тиранії надихнула В«цвіккау...
