осинах з ойратамі і росіянами, сприяв об'єднанню зусиль казахів, каракалпаков і киргизів проти джунгарского навали. Йому належить вираз, що бій повинен бути на високому моральному рівні, щоб залишити в душах сучасників і нащадків яскравий слід своїми розумними рішеннями. Їх справедливість Айтеке-бі пов'язуєте умінням "розсікти кінський волос суворо посередині ".
Висновок
Айтеке Байбекули - один із знаменитих правителів Молодшого Жуза. Вніс великий внесок в об'єднання казахського народу. Онук Кокандского хана Акші (1622-1635), родич Самаркандського еміра Бахадура Жалантос (1622-1656). Айтеке бі з п'яти років навчався грамоті у аульной мулли. Освіту здобув у Самаркандском медресе Улугбека, потім у медресе В«Шер-дорВ», де вивчав релігію, право, астрономію, географію, математику. З дитинства відрізнявся винахідливістю і красномовством, ніж вражав своїх родичів. Широко відомий випадок, коли він зміг розсудити суперечка, передбачивши Косуак бія. Повз хлопчика, що паслося ягнят за аулом, проїжджали вершники. Юний Айтеке вітав їх такими словами: В«Хіба сини казахів чужі один-одному? Якщо ви з Старшого жуза, то будьте моїми старшими братами, якщо ви з Середнього жуза, то будьте моїми середніми братами, якщо ж ви з Молодшого жуза, то будьте моїми молодшими братами В». Подорожніх привернула статечна і поважна манера вітання і вони розповіли про мету своєї поїздки. Як виявилося вони виїхали за куном, який повинні були виплатити родичі Косуак бія. В«Кінь людини з цього краю, прив'язаний до аркані, оперізуючого юрту, брикнув і вбив хлопчика з нашого роду, який грав біля юрти В», - пояснили вони. У відповідь Айтеке припустив: В«Якщо кінь ударив хлопчика біля дверей, ви отримаєте повний кун, а якщо подалі - половину, а якщо кінь стояв за юртою, отримаєте чверть куна В». Як виявилося надалі, Косуак бі розсудив суперечку таким же чином. Вже в двадцятирічному віці Айтеке став відомим біем, популярним суддею - посередником. У народній пам'яті зафіксувалася виразна простота, справжня філософічність його промов і рішень. Якщо Казибек бія називали В«ДзвінкоголосимиВ», згадуючи ім'я Айтеке бі, на перший план висували відточеність міркувань, порівнюючи його вислови з гострим мечем. Родичі, гідно оцінивши заслуги Айтеке бі, в тридцять років обрали його головним біем Молодшого жуза. Тауке хан запросив Айтеке бі увійти до складу семи біев - розробників зводу норм звичаєвого права В«Жети жарТ“иВ» визначило в наслідку головні принципи державного устрою та правопорядку в Казахському ханстві. Багатьом запам'яталися слова бія, що відображають його щиру любов до Батьківщині: В«Якщо ти багатий, принеси користь народу. Якщо ти воїн, поламаєш ворога. Якщо ж ти, будучи багатим не принесеш користь народу, будучи воїном, що не зламаєш ворога, то станеш чужинцем свого народу В». Айтеке бі грав важливу роль у ханському раді при вирішенні державних справ, пов'язаних із зовнішньою і внутрішньою політикою. Виступав за незалежність і єдність казахського народу, за створення добре оснащеного і навченого війська.
Список літератури
1. Алімжан К. Суд біев як інститут звичаєвого права// Казактин ата зандари. Стародавній світ права казахів. Т.П. Алмати Жетi жарги, 2004. p> 2. Артикбаев Ж.О. Історія Казахстану, Астана, 2004. p> 3. Бахтибаев І.Ж. Відображення принципів правової категорії законності в діяльності інституту біев епохи "Золотого століття" казахському степу. Виступ на міжнародній науковій конференції, Алмати, 22-23 травня 2008// Конституційна рада Республіки Казахстан - 28 червня 2008 року. p> 4. Галієв В.З. Протистояння Казахського і Джунгарского ханств у другій половині ХVII століття// Інститут історії та етнології імені Ч.Ч. Валіханова. - 28 червня 2008 року. p> 5. Валиханов Ч.Ч. Записка про судову реформу// Валиханов Ч.Ч. Вибрані твори. М.: Наука, 1986. С. 318-342. p> 6. Зіманов С.З. Казахський суд біев - унікальна судова система. Алмати Атамура, 2008. p> 7. Казактин ата зандари. Стародавній світ права казахів. Т.I. Алмати Жетi жарги, 2004. p> 8. Казактин ата зандари. Стародавній світ права казахів. Т. III. Алмати Жетi жарги, 2004. p> 9. Кляшторний С.Г., Султанов Т.І. Казахстан. Літопис трьох тисячоліть. Алмати Рауан, 1992. br/>
