Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » І. Кант про державу

Реферат І. Кант про державу





Поняття держави. Правова держава


Вплив ідей французької буржуазної революції помітно позначилося на вченні Канта про державу. Однак, будучи ідеологом німецької буржуазії, Кант був не настільки революційний в своїх поглядах на державу і право. Кант розглядає державу не як фактично склалося суспільне явище, а як здійснення вимог категоричного імперативу. Держава повинна забезпечити торжество права, держава - це об'єднання людей в рамках правових законів. Його мета - дотримуватися і забезпечувати дію принципу справедливості для всіх його громадян. p align="justify"> Для вчення Канта характерно визначення держави через право. У цьому відношенні Канта можна вважати одним з перших представників концепції правової держави (Rechtsstaat). Саме його філософія права лежить в основі традиції про правову державу. Гоббс, Локк, Монтеск'є і Руссо були її предтечами, в їхній творчості розроблені необхідні компоненти майбутнього вчення про правову державу, але як цілісне інтелектуальне побудова це вчення оформилося у Канта, отримавши своє нинішнє ім'я ще пізніше - у працях німецьких правознавців першої половини XIX в.

Саме підпорядкування праву, на думку філософа, відрізняє державу від інших спільнот, теж носять соціальний характер, але заснованих не так на праві: їх Кант називав етичними спільнотами. У роботах Канта вбачається заклик до розкріпачення людських умів з метою забезпечення самостійності думки для кращого складання законодавства і права особистості критикувати законодавство. Кант підкреслює необхідність свободи безперешкодно висловлювати свої погляди перед іншими людьми, в результаті цього народ стає більш здатним до свободи дій, а уряд починає поводитися з людиною згідно його гідності. Втім, Кант не закликає до прямої участі громадян у справах держави, він лише республіканського правління можуть бути здійснені в державі, очолюваному монархом, який керується тією спільною волею громадян держави, яку належним чином висловлюють філософи. Адже, за Кантом, саме філософи, а не обираються населенням делегати, є справжніми представниками народу перед державною владою. br/>

Походження держави


У питанні про походження держави мислителі XYII-XYIII ст. дотримувалися договірної теорії. Однак їхні погляди багато в чому розходилися. Так раціоналісти XYII століття бачили в суспільному договорі добровільне дозвіл індивідів на існування сильної, єдиної і стабільної влади, бажаною ними згубною анархії. Найбільш ясним і послідовним виразником цієї позиції був Томас Гоббс. Суспільний договір - це, за Гоббсом, угода індивідів про сталий державний порядку, ідея якого викликана людям жахами природного стану ( війни всіх проти всіх ). Гоббс також висуває наступну тезу про необмежені права верховного правителя по відношенню ...


Назад | сторінка 4 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вчення Канта про державу і право
  • Реферат на тему: Вчення про державу і право Полібія
  • Реферат на тему: Вчення Геракліта про державу і право
  • Реферат на тему: Проблема походження держави у І. Канта, Т. Гоббса
  • Реферат на тему: Вчення Гегеля про державу, право, громадянське суспільство