ій культурі синтезувалися культурні течії народів багатьох країн - греко-римлян, Південно-Східного Середземномор'я, Близького і Середнього Сходу, Малої Азії, Закавказзя, Криму, Балканського півострова і деяких інших. p align="justify"> За тисячі років свого розвитку Візантія ввібрала культурні цінності народів Сходу, але домінуючу роль при цьому зберігав грецький елемент, який користувався підтримкою держави і церкви, культура імперії залишалася грецькомовних культурою.
Скупі на подробиці джерела містять відомості про створення шкіл, в тому числі і граматичних, тобто підвищеного типу, де навчалися навіть іноземці - діти В«латинянВ», а також В«скіфівВ», як у творах Страбона іменувалися народи на північ від кордонів імперії: болгари, половці і росіяни. У таких школах вчителі та учні перебували на повному утриманні держави, вихованці здобували загальну гуманітарну освіту. p align="justify"> Високий соціальний статус освіти та освіченості - одна з примітних особливостей Візантії. На урядовий апарат імперії покладалося керівництво військово-стратегічної, політико-дипломатичної та фінансовою діяльністю, а також різноманітними областями господарства (торгівля, флот, іригація і т. д.). Наявність загальної освіти служило неодмінною умовою для отримання посади як у державних, так і в церковних установах. p align="justify"> У середині X ст. імператор Костянтин VII Багрянородний у творі В«Про управління імперієюВ», адресованому синові Роману, писав, що крім благочестя богообраному государю необхідні великі знання. Вступив на престол в середині XI в. Костянтин X Дука заявив, що вважає за краще славу вченого славі правителя. Михайло Псьол, вихователь його сина, майбутнього Михайла VII, як би поглиблюючи ці міркування, зазначав, що служіння благу держави вимагає від правителя і знань, і вченості, і допомоги компетентних наближених осіб. p align="justify"> Одну з корінних особливостей всього укладу життя Візантії становили поєднання традицій римської державності з стійкими традиціями еллінського освіти. У навчальних закладах Візантійської імперії викладання велося за підручниками, створеним в елліністичну і греко-римську епоху, освіта, як зазначалося, мало світський характер. Навіть при деяких церквах Константинополя функціонували по суті своїй світські школи. Намагаючись оволодіти скарбами античної науки, візантійські вчені багато зробили для збереження культурної спадщини минулого. Особлива увага приділялася листуванні творів греко-римських мислителів, їх тлумачення і коментування. p align="justify"> У IX-XII ст. були створені кращі кодекси, що містили твори античних авторів. Вони широко використовувалися і вченими нового часу. p align="justify"> Ідеалом освіченої особистості візантійця була людина, отримав класичну освіту і поєднував християнсько-православний світогляд з традиційною літературно-гуманістичної освіченістю. У зв'язку з цим заслуговує на увагу висловлювана деякими візантіноведамі думка про своєрідні...
