інших людей) і комунікативний (показує неповагу до смислових понять партнерів по спілкуванню. Усвідомлення суб'єктом того, як його сприймають і оцінюють інші індивіди або спільноти, називається в соціальній психології рефлексією.
Стереотип є одним з важливих механізмів міжособистісного пізнання і означає процес формування враження про людину, яка сприймається, на основі вироблених загальноприйнятих уявлень. Термін В«соціальний стереотипВ» був введений В. Ліпманом для позначення уявлень, пов'язаних з брехнею і неточністю. Найчастіше формування стійких образів соціального об'єкта (людини, групи, події, явища і т.д.) відбувається непомітно для самого індивіда. Можливо, саме через недостатню обізнаність стереотипи так міцно закріплюються у формі стійких еталонів і мають владу над людьми. Стереотип складається в умовах недостатньої інформації або є результатом узагальнення власного досвіду особистості, до якого додаються відомості, отримані з книг, кінофільмів, висловлювань інших людей. Стереотип виконує ряд функцій, одні з яких реалізуються на індивідуальному рівні, а інші - на груповому [5, C. 65]:
селекція соціальної інформації;
створення та підтримка позитивного В«Я-образуВ»;
формування та підтримка групової ідеології, яка пояснює і виправдовує поведінку групи;
створення і позитивного В«Ми-образуВ».
Стереотипи - регулятори соціальних відносин, їх відрізняє економія мислення, своєрідний В«захистВ», тобто виправдання власної поведінки, задоволення агресивних тенденцій, спосіб виходу групового напруження, стійкості. Вчені відзначають, що остання ознака (стійкість) має відносний характер. У тривалих дослідженнях виявлено ефект В«затуханняВ», рух у напрямку більшої схематизації та абстракції. p align="justify"> Часто, не знаючи чи недостатньо знаючи справжні причини поведінки іншого індивіда, люди в умовах дефіциту інформації починають приписувати один одному як причини поведінки, так і її зразки або загальні характеристики. Цей феномен у соціальній психології отримав назву В«каузальна атрибуціяВ». Дослідження каузальної атрибуції дає можливість наблизитися до механізмів взаєморозуміння, до процесів своєрідної інтерпретації суб'єктом міжособистісного сприйняття причин і мотивів поведінки інших людей. Ф. Гайдер одним з перших сформулював основні теоретичні уявлення про каузальною атрибуції. Зокрема, він поділяв потенційні джерела дії на внутрішні і зовнішні. Виходячи з цього, той, хто сприймає, намагається вирішити, чи відбувається дана дія завдяки чомусь у самій людині (наприклад здібності, зусилля та ін), який її здійснює, або тому, що є поза її (наприклад важкість завдання, везіння та ін.) Вивчаючи те, як люди інтерпретують поведінку окремого індивіда, дослідники помітили явище, яке стали називати фундаментальною помилкою атрибуції. Воно пов'язане з тим, що переоцін...
