ична етика висуває такі вимоги до людини, як підпорядкування індивідуального загальному, пристрастей - розуму, живих особистостей - абстрактним нормам, а того, що є, - тому, що має бути. p align="justify"> Необхідно відзначити і значний прогрес античної етики: перехід від міфологічних поглядів до натуралістичної та ідеалістичної концепціям. В основі натуралістичної концепції лежить орієнтація на людину як на природне істота. Ідеалістична концепція, значна роль у розробці якої належить Платону, орієнтується на ідеальний надприродний світ. p align="justify"> Засновниками античної філософії виступили представники
натуралістичних шкіл. Але їх у першу чергу хвилювала етика, а природа. У етичної області їх судження зазвичай грунтувалися на життєвої мудрості. Етика ж стає головною темою після
Піфагора, Парменіда і Демокріта , коли філософські інтереси перемістилися з природи на суспільство. У цьому зв'язку
першої етичної школою з'явилася школа софістів , найвідомішим з яких був
Протагор (480-410 до н.е.) висунув принцип, згідно з яким людина є міра всіх речей. Софісти вважали, що закони моралі встановлюються не богами, а людьми. Абсолютних моральних чеснот не існує. Добро і зло відносні, більш прийнятне те, що корисніше. Протагора вважають засновником прагматичної, суб'єктивістської і релятивістської етик. Вперше у софістів з'являється ідея рівності всіх людей. Так, згідно Антифонта, люди від народження всі рівні в соціальному відношенні. Етика софістів - це етика чеснот, серед яких вони частіше за інших виділяли мудрість, справедливість, помірність і чесність.
Сократ (469-399 до н.е.) вважав, що людина відрізняється від інших живих істот своєю душею, здатністю мислити і бути моральним. Він закликав людини пізнати свою душу і виявити підвладні розуму чесноти. Сократ не був згоден з моральним релятивізмом софістів. Він був згоден з ними в тому, що людина сама повинна знайти розуміння добра і зла, справедливості, щастя і т.д., але загальнозначуща трактування головних моральних категорій повинна існувати. Сократ вважав, що неуцтво - це завжди зло, а освічена людина завжди доброчесна. Тому тільки завдяки знанням людина стає вільним і живе добродійно, тобто щасливо. Сократ вважається засновником раціоналістичної етики.
Платон (427-347 до н.е.) - учень Сократа. На його думку, головна і справжня основа етичного - не тіло і не душа, а область ідей: блага, причина всього правильного і прекрасного. Щасливий той, хто досягає блага. Людина може долучитися до блага завдяки любові і пізнання. Можливі три щаблі любові: любов до тіла, душі і благу. Суть пізнання полягає в спогадах душею то...
