align="justify"> Сталося роз'єднання і іншого порядку: не тільки між людиною і Богом, не тільки між людиною і природою, а й усередині самої людської особистості. Скуштувавши від забороненого плоду, перші люди пізнали сором: побачили, що нагі, і, пошивши фігові одягу, стали прикривати свою наготу. Сором це реакція морального почуття на внутрішній розлад, на якесь порушення життєвого порядку. До гріхопадіння подібного люди не знали. Бо природа їх була виконана внутрішньої гармонії, що передбачає владу духовного начала над початком інстинктивним. Розпалася ця гармонія, - і люди, відчувши внутрішній розлад в душі, відчули сором. p align="justify"> Такі були слідства гріхопадіння. Видимих ​​змін в людській природі не сталося - ті ж руки і ноги, та ж голова, ті ж душевні здібності; навколишній світ також не змінився - ті ж дерева, звірі й камені, то ж небо і ті ж зірки, місяць і сонце. Але відчуття стрункості світобудови пішло: гріх порушив гармонію буття, і людина виявився вимушеним вести боротьбу за виживання в навколишньому світі. Всі сили він став віддавати задоволенню своїх фізичних потреб, бо поживу та одяг тепер треба було добувати. Свої здібності відтепер він присвятив підкорення небезпечною і протистоїть йому природи. p align="justify"> На цьому шляху людина досяг багато чого. За допомогою розвитку техніки і науки, накопичення навичок і знань в самих різних областях своєї діяльності він дійсно перетворився на могутнього господаря природи. Так що в якийсь момент історії людям здалося, ніби вони досягли вершини розвитку, ніби їх могутність вже таке, що дозволяє їм надалі обходитися без Бога. На піку цього наївно самовпевненого тріумфалізму розцвіла атеїстична ідея: людина - це звучить гордо! Людина може все! Людина здатна керувати собою і світом без Бога! Однак дуже ймовірно, що саме людям, які живуть в ХХI столітті, дано зрозуміти те, чого не могли осягнути їх батьки і діди, захоплюємося успіхами наукового розвитку, які вклонялися ідеї технічного прогресу і вірили в безмежність і необмеженість людських можливостей. p align="justify"> Сьогодні більшою мірою, ніж вчора, видно багато небезпечні наслідки розвитку людської цивілізації. Образ сучасного міста з гуркітливими автомобілями, із забрудненим повітрям, з метання людьми, з масою соціальних проблем: злочинністю і наркоманією, соціальною нерівністю, хворобами тілесними і духовними і ще з незліченним безліччю того, що надриває людську душу, - постає як зримий символ гріховності людської цивілізації.
Чи є цей образ виразом цілісності людської особистості та гармонійних відносин людини з зовнішнім світом? На щастя, на землі поки ще існує достатньо місць, не настільки цивілізаційно просунутих, як величезні сучасні мегаполіси. І в спілкуванні з природою, в спогляданні її вічної краси людям нинішнього століття, може бути, не так вже й важко зрозуміти, що без Бога, без Його енергії та благодаті людина не здатна ні відшукати єдино вірний життєвий шлях...
