39;ї в три роки, інших - у сім, третіх - у 9-10 років. Багато діти виховувалися в монастирях, а також у закритих школах та університетах. Хоча внесемейное виховання не було загальним, воно було досить масовим і тривалим. В Англії XVI-XVII ст. поза сім'ї виховувалися, за підрахунками Лоуренса Стоуна (Stone, 1979), дві третини хлопчиків і три чверті дівчаток. Але дворяни і багаті люди віддавали своїх 7-13-річних дітей в закриті школи-інтернати, тоді як нащадки простих і менш заможних сімей виховувалися на правах учнів або домашніх працівників у сусідських або більш заможних сім'ях. Нерідко в перші 12-18 місяців життя дитини вигодовували наймані годувальниці в лоні батьківської сім'ї, а в 10-12 років діти вирушали жити в чужі сім'ї, звідки до батьків вже не поверталися. Європейські селяни і ремісники початку Нового часу віддавали дітей в учні в більш заможні або рівні за статусом сім'ї, тоді як вигодовування немовлят практикувалося бідними сім'ями за спеціальну плату. p align="justify"> Умови і причину появи інституту аталичества у адигів (черкесів) спробував пояснити свого часу адигські просвітитель, вчений минулого сторіччя Хан-Гірей. Він, зокрема, писав: В«Причиною введення в звичай такого роду виховання було, здається, таке: князі відвіку, для збільшення своєї сили, шукали всіх можливих засобів прив'язати собі дворян, а дворяни для повсякчасної захисту та допомоги собі у всіх випадках, завжди бажали більше зблизитися з князями: бідні завжди і скрізь потребують допомоги багатих, а слабкі - в заступництві сильних, могутність яких збільшується просторістю впливу їх на інших. Для обопільного зближення виявилося найвірнішим засобом виховання дітей, яке, пов'язуючи два сімейства, в деякому сенсі, кровною спорідненістю, приносить обопільні вигоди ... В». Дійсно, в умовах гострої і безкомпромісної феодальної міжусобиці кожен князь зацікавлений був мати побільше союзників серед дуже впливовою і войовничої соціального прошарку адигзькому (черкеського) суспільства - дворянства. А воно саме теж було вкрай зацікавлене мати свого покровителя в особі княжих прізвищ. При такому методі встановлене штучне спорідненість між представниками різних соціальних верств суспільства зобов'язувало обидві сторони багато чому. Вони повинні були тепер виявляючи повну підтримку один одному, в тому числі дворянин - аталик мав супроводжувати князя - батька його вихованця у всіх його походах і заходах, а він у свою чергу - захищати від посягань на його свободу і майно з боку інших людей. Особливі близькі почуття вироблялися в ході виховання між дитиною і аталик. Бувало так, що вихованець більше поважав свого вихователя, ніж свого рідного батька. Це і зрозуміло. Справа в тому, що дитина віддавався на виховання в чужий будинок відразу ж після народження і він там знаходився до повноліття, а батьки, особливо рідний батько, мали право бачитися зі своєю дитиною дуже рідко. При такому відчуженні, звичайно, вихованець більше звикав ...
